不管今年的四旬期过得如何，我们都能选择在剩下的时光中，让复活的喜乐持续满溢。我们可以像门徒一样，鼓起勇气去做从前不敢做的事，不管是积极如抗议某种社会制度不公，或者单纯如邀请一个孤单的人共进午餐。我们可以努力在他人生命中，成为基督临在的标记。
在不怎么成功的四旬期后，活出复活的喜乐
信德与恩赐促成美丽的医治
“你们得不到，是因为你们不求。”(雅4:2) 你是否期待被医治，却因各种貌似可信的理由而未向天主祈求？医治是白白得来的礼物，不是因为我们做了什么事好挣得或配得这个礼物。来看看耶稣复活以后的故事，在丽门乞讨的瘸子，如何经由伯多禄和若望这两位宗徒的信德而得到耶稣的医治。
复活期寻宝找天主
还记得孩子于复活节寻找被藏在四处的彩蛋时，欢乐、满怀期待、也充满礼物一定都在的信任。在万事万物中寻找天主，也可如同寻宝游戏，带着童心、渴望和玩兴，和等着我们去找祂的天主一起玩耍。
两岸四地青年工作者的生态灵修培育
在万物萌发的春季，耶稣会中华省使徒计画青年工作小组邀请香港中文大学天主教研究中心主任林荣钧博士，为两岸四地的青年工作者进行生态灵修培育，当中包括依纳爵灵修与生态的关系。在3月13和15日两天共两场的线上课程中，为大概15名参与的青年工作者带来不少冲击。他们有的首度知道，植被覆蓋率会影响心脏病死亡率，有的第一次意识到，穷人生活与环境的关系。一起来看看林博士精彩的授课内容，还有参加者的回馈。
认出复活的耶稣需要时间
我们已进入复活期，但每个人的状态不一定与它相符。即使是耶稣的门徒和追随者，也是花了一些时间才能认出复活的耶稣，并接受祂已复活的事实。他们帮助我们牢记，是天主的爱，而不是我们的所作所为，使我们通向自己的复活。我们同样也需要时间，才能体验复活。
四旬期避静┃结语
结语 在马尔谷福音一开始的部分，马尔谷收集耶稣在他整个公开生活所做的一些“典型的”事迹。他在会堂讲道。他治愈病人。他接待群众。他对抗邪魔。他与人争辩，那些人的天主观与他很不相同。 然而，在这一切活动当中，他会在清晨起身，独自一人到安静的旷野祈祷。也许这个画面捕捉到一些什么，对你来说，这次的避静一直是如此
〈基督灵魂诵〉带我们进入圣周逾越奥蹟
<基督灵魂诵> 是圣周很好的祈祷材料。耶稣降生成人，为我们承受苦难，祂的伤与我们的伤合而为一，在我们遭遇痛苦时，祂首先选择与我们同在。把我们自己放在祂受伤的肋旁、双手及双脚里，我们的伤就能被理解、被转化且被治愈。耶稣为我们所做的，我们也可去为他人而做。
四旬期避静┃单元七：改变之境
“荒野和不毛之地必要欢乐” 依35:1-7 静默 到目前为止，如果一直按照这次避静的进度，你该已尝试过一些不同的技巧，来达到更好的静默状态。聆听周遭的声响、留心身体的感觉、注意呼吸的节奏，不然就是单纯地安静下来，或是回忆过去曾有过的宁静时分与场域。当你今天开始祈祷时，只需选择其中的一种方法，或许是最适合你的那种方法。
四旬期避静┃单元六：挑战之处
“他渐渐长大住在旷野” 创 21:8-20 静默 回忆可以是另一种途径，让我们通往祈祷开始时所寻求的宁静。今天，试着想起一个你曾经感受到宁静、安定与安全的地方、还有那个时候。回忆时，尽可能记起诸多细节，这地方在哪儿？你为何在那里？你当时在做什么？是否有其他人和你在一起？让那个地方和那个时刻的画面浮现在你的脑海中。
在四旬期的沙漠边缘
半夜进入沙漠，首先感受到的是酷寒与沙尘，但日出之后，却能见证满眼从沙丘上反射的金光。现在的我们，也在四旬期的沙漠边缘等待，身为天主子民，我们即将踏上旅程眺望沙丘之际，需要怀着什么心态呢？透过灵性操练 (spiritual disciplines) ，我们能够触及哪些真相呢？
四旬期避静┃单元五：转变之处
“这是上主赐给你们吃的食物。” 出谷纪 16: 1–4, 13–15 静默 许多人发现集中精神的好方法是注意呼吸。当你在进行时，重要的是，不要改变呼吸的方式和频率。在接下来的几分钟，只要留意你的吸气和吐气就好。
四旬期里的谦逊
谦逊的概念简单但实行不易。我们与人往来的许多动机，皆会限制内在的自由。我们确实需要爱，需要朋友、团体，且与他人有所连结。但我们也蒙召成为更肖似基督的人，也就是谦卑，较不依恋感谢、关注或尊荣。伴随谦逊而来的爱本身，它的临在更深刻久远。