路 7:1-10 耶稣向民众讲完了这一切话以后，就进了葛法翁。 有一个百夫长，他所喜爱的仆人害病要死。 他听说过耶稣的事，就打发犹太人的几个长老往衪那里去，求衪来治好自己的仆人。

路 15:1-3, 11-14; 17-28; 31-32 众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。 法利塞人及经师们窃窃私议说：“这个人交接罪人，又同他们吃饭。 ” 耶稣遂对他们设了这个比喻说： 耶稣又说：“一个人有两个儿子， 那小的向父亲说: 父亲，请把我应得的一份家产给我罢! 父亲遂把产业给他们分开了。 过了不多几天，小儿子把所有的一切都收拾起来，就往远方去了。他在那里荒淫度日，耗费他的资财。 当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇着大荒年，他便开始穷困起来。 他反躬自问：我父亲有多少佣工，都口粮丰盛，我在这里反要饿死! 我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：父亲! 我得罪了天，也得罪了你。 我不配再称作你的儿子，把我当作你的一个佣工罢! 他便起身到他父亲那里去了。他离得还远的时候，他父亲就看见了他，他动了怜悯的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。 儿子向他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子了! 父亲却吩咐自己的仆人说：你们快拿出上等的袍子来给他穿上，把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋， 再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴， 因为我这个儿子是死而复生，失而复得了；他们就欢宴起来， 那时，他的长子正在田地里，当他回来快到家的时候，听见有奏乐及歌舞的欢声， 遂叫一个仆人过来，问他这是什么事。 仆人向他说：你弟弟回来了，你父亲因为见他无恙归来，便为他宰了那只肥牛犊。 长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。 父亲给他说：孩子! 你常同我在一起，凡我所有的，都是你的； 只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐!”   需要灵感 这个故事通常是用来突显宽恕，或聚焦在悔改的必要。耶稣似乎要告诉我们可以去品味天主恒久不变的慈悲。慈爱的天父只是渴望祝福我们恢复爱和尊严。 主啊，请帮助我在这个四旬期不要全部聚焦在我的罪过，而是要将我的心专注在祢的慈爱中。不要让我被任何自我的假象分散注意力，而让我聆听祢的邀请，在祢的形象中成长，以彰显祢的慈爱。    

衪又向他们讲比喻说：“瞎子岂能给瞎子领路?不是两人都要跌在坑里吗? 没有徒弟胜过师父的：凡受过完备教育的，仅相似自己的师父而已。 怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢? 你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧! 而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。     需要灵感 人共同的缺点就是批判他人时，却没发现自己的过失，因此需要天主的慈悲宽容。天父，今天请让我在凝视他人时，一如祢一般的温和。 天主从内在看待我们每一个人，祂以宽容慈悲的眼光看待我们，不会蔑视或谴责我们的短处及失败。我祈求有谦卑及更深的能力去察觉上主的临在及祂在我四周的化工。

玛 1:18-23 圣母诞辰 耶稣基督的诞生是这样的：衪的母亲玛利亚许配于若瑟后， 在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。 她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。 当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

路 6:20-26 耶稣举目望着自己的门徒说：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。 你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的，因为你们将要欢笑。

路 6:12-19 在这几天，耶稣出去，上山祈祷；他彻夜向天主祈祷。 天一亮，衪把门徒叫来，由他们中拣选了十二人，并称他们为宗徒：

另一个安息日，衪进了会堂施教。在那里有一个人，他的右手干枯了。 经师和法利塞人窥察衪是否在安息日治病，好寻隙好控告衪。 衪看透了他们的心思，就对那枯了手的人说：“起来！站在中间。”他遂站了起来。

有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说： “如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。 不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒。 你们中间谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢﹖

路 6:1-5 有一个安息日，耶稣经过麦田时，衪的门徒掐了麦穗，用手搓著吃。 有几个法利塞人说：“为什么你们做安息日不准做的呢?” 耶稣回答说：“你们没有读过：达味和同他在一起的人， 在饥饿时所做的吗? 他怎样进了天主的殿，拿起供饼来吃了，又给了同他在一起的人吃。 这供饼原不准他人吃，而只准司祭吃。” 耶稣又向他们说：“人子是安息日的主。”   需要灵感 新约中的法利塞人总是被描绘上最晦暗的颜色。 你认为他们是否因仇恨所趋使？如果是的话， 跟随耶稣的人按照祂所说有关“我们的敌人”又该如何应对呢？ 他们以前是初期教会的敌人，然而在耶路撒冷城毁灭后， 他们大部分成为负责保持犹太群体团结的人， 所以我们应该对他们抱持什么样的态度呢？

路 5:33-39 他们又对衪说：“若翰的门徒屡次禁食，行祈祷， 法利塞人的门徒也是这样；而你的门徒却又吃又喝。” 耶稣回答说：“伴郎和新郎在一起的时候，你们岂能叫他们禁食? 但日子将要来到，当新郎从他们中被劫去时，在那些日子， 他们就要禁食了。

路 5:1-11 有一次，耶稣站在革乃撒勒湖边，群众拥到衪前要听天主的道理。 衪看见两只船在湖边停著，渔夫下了船正在洗网。 衪上了其中一只属于西满的船，请他把船稍为划开，离开陆地； 耶稣就坐下，从船上教训群众。 一讲完了，就对西满说：“划到深处去，撒你们的网捕鱼吧!” 西满回答说：“老师，我们已整夜劳苦，毫无所获； 但我要遵照你的话撒网。”

常年期第二十二周星期三 那时候，耶稣从会堂里出来，进了西满的家。西满的岳母正发高热，她们为他祈求耶稣。耶稣就走到她身边，叱退热症，热症就离开了她；她立刻起来服侍他们。日落后，众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。