他们心中起了一个思想：谁是他们中最大的。 耶稣看透了他们的心思，就领来一个小孩子，叫他立在自己身边， 对他们说：“谁若为了我的名字收留这个小孩子，就是收留我。谁若收留我，就是收留那派遣我来的；因为在你们众人中最小的，这人才是最大的。” 若望说：“老师，我们曾看见一个人，因你的名字驱魔，就禁止了他，因为他不与我们同伙。” 耶稣却向他说：“不要禁止! 因为谁不反对你们，就是倾向你们。”   需要灵感 这个奇特的争议正好发生在天主告诉祂的追随者说，祂将要被出卖。这显示出祂的门徒并未领悟祂的教导，一个能充分表明基督受难的事实。你是否也曾多次发现，心中所想与耶稣的讯息背道而驰呢？你如何处理？请求天主帮助你能看到事情的发生，并赐给你屏弃这些想法的力量。

“有一个富家人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。 另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。 他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舐他的疮痍。 那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富家人也死了，被人埋葬了。 他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄， 便喊叫说：父亲亚巴郎！可怜我罢! 请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火燄中极甚惨苦。 亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。 除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这边来也不能。 那人说: 父亲! 那么就请你打发拉匝禄到我父家去， 因为我有五个兄弟，叫他警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。 亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，听从他们好了。 他说: 不，父亲亚巴郎! 倘若有人从者中到了他们那里，他们必会悔改。 亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。”   需要灵感 这是福音中最有名的寓言之一，也只有在路加福音中才有。 注意富人对拉匝禄并不残酷，也没有虐待他。富人因毫无作为而受苦被罚，因为他看见了拉匝禄的惨况，却什么都没做。 请求天主帮你看到你对苦难者所能做到的程度，并帮助你看到你还可以做更多。

众人都惊讶天主的伟大。 当众人惊奇耶稣所作的一切时，衪向自己的门徒说： “你们应谨记这些话：人子将要被交于人手中。” 但他们不明了这话，这话为他们还是蒙蔽著，不叫他们了解；他们又怕问衪这话的意思。     需要灵感 你曾对天主的伟大感到惊讶吗? 你能想像“人子将要被交于人手中”这句话如何影响了跟随祂的人吗? 今天他们对于你有什么样的冲击吗? 请求上主协助你去了解基督必要受苦。

有一天，耶稣独自祈祷，门徒同衪在一起。衪问他们说：“众人说我是谁？” 他们回答说：“有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。” 衪问他们说：“但你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“天主的受傅者。” 但耶稣严厉嘱咐他们，不要把这事告诉人，说： “人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”     需要灵感 这段经文明确地带出那个“基本问题”：耶稣为我是谁，不只是纯知性的意义，而是个人的意义。他是领袖、朋友、法官、老师、父亲，或是一切的组合？ 为此祈祷，请求天主帮我澄清，耶稣对我的意义，并加强我对祂的承诺。

分封侯黑落德听到发生的这一切事，犹豫不定，因为有些人说：“若翰从死者中复活了。” 但另有些人说：“是厄里亚出现了。”还有些人说：“是一位古先知复活了。” 黑落德且说：“若翰我已经斩首了；而这人到底是谁？关于他，我竟听到了这样的事！”便想法看看他。   需要灵感 要对黑落德这个人，以及其家族的角色有一个清楚的概念，并反映出罗马人和犹太领袖的关系，这会是一个很好的练习。 你对黑落德王的“困惑”有何反应？让它刺激你去问基本的问题，“耶稣为我是谁？”。

圣玛窦宗徒圣史  耶稣从那里前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：“跟随我！”他就起来跟随了耶稣。 当耶稣在屋里坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和衪的门徒一起坐席。 法利赛人看见，就对衪的门徒说：“你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？” 耶稣听见了，就说：“不是健康的人须要医生，而是有病的人。

耶稣的母亲和兄弟到衪这里来了，因为人多，不能与衪相会。 有人告诉衪说：“你的母亲和你的兄弟站在外边，愿意见你。” 衪却回答他们说：“听了天主的话而实行的，才是我的母亲和兄弟。”

没有人点上灯，用器皿遮盖住，或放在床底下的，而是放在灯台上， 为叫进来的人看见光明。 因为没有隐藏的事，不成为显露的；没有秘密的事， 不被知道而公开出来的。 所以，你们应当留心要怎样听；因为凡有的，还要给他，凡没有的， 连他自以为有的，也要从他夺去。”

衪又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。 因为谁若愿意救自己性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。 人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什益处呢﹖ 谁若以我和我的话为耻，将来人子在自己的光荣，和父及众圣天使的光荣中降来时，也要以这人为耻。   需要灵感 – 弃绝自己，天天背着自己的十字架。主啊，我曾经认为这意味着寻找羞辱。你曾告诉过我，我的十字架是我自己、我的自我、我身体上的疼痛、我的尴尬、我的错误。跟随你是超越自我的旅程。这意味着在不践踏他人或使他们受苦的情况下处理生活中的事。这个四旬期在这里有一个世界可供探索。 – 耶稣经常出现在福音中，因为他把生命献给他的天父。他的信仰宣讲会导致他的死亡。他未来的复活在他天父的手中。许多我们生命中想要坚持的，可能很快地被拿走：身体的健康、财富的安全、甚至好的名声。我们在主爱内所分享的不能被剥夺。在祈祷中祈求能珍惜爱，奉献自己的生命、现在和永远生活在爱中。 – 背起自己的十字架，不单单是忍受头痛或生活中的麻烦，而是不要以耶稣为耻，准备成为真正的跟随者，伴随着各种危险，甚至意味着可能殉难。想要保存自己的生命而弃绝耶稣只会导致丧失永生、失去与天主的紧密结合。

以后，耶稣走遍各城各村讲道，宣传天主国的喜讯， 同衪在一起的有那十二门徒， 还有几个曾附过恶魔或患病而得治好的妇女， 有号称玛达肋纳的玛利亚，从她身上赶出了七个魔鬼；

光荣十字圣架庆日 没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来， 使凡信的人，在衪内得永生。

以后，耶稣往一座名叫纳因的城去，衪的门徒和许多群众与衪同行。 临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。 主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：“不要哭了!”