单元四:“你们说我是谁?” 静默 当开始祈祷时,注意今天你身上、理智和记忆正“背负”著什么。看看现在是否你可以把这些放在耶稣的脚前,知道祂背负我们所有的重担。 让你的身体放松,暂时放下心中的烦恼压力。 反省 依纳爵和玛莉沃德(Mary Ward)两人在生命高低起伏中找到天主,但是,他们也遇见那位在小事上、在人们平凡生活中的天主,“日常的天主”。 杰拉尔德·曼利·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins)是耶稣会士也是诗人,他写道:“在遇见祂时向祂问候,在认识祂时蒙受祝福”。我们因为认识而受到祝福,但通常我们不会注意到“日常的天主”,因为我们忙着寻求不平凡。 培养默观的开放态度,会让我们清楚看见,天主临在我们所经历的一切当中。 在经历生命中的困境时,玛莉沃德照着镜子,感觉无法承受天主的光荣。当我们大多数人照镜子时,最先看到的可能不是天主的光荣,而是正如圣依肋乃所写道:“天主的光荣是一个活生生的人;而人类的生命在于仰望天主。”你认为天主看着你时会有怎样的感觉? 这是依撒意亚先知说的: 经文:依撒意亚先知书43章1-5节 天主亲自对你说了这些话。人类的经验,无论好坏,天主都在。你最近是否曾在某些时候,特别意识到天主爱的临在?如果可能,回到当下,细细体会。 也许在你生命中曾经历一段天主似乎不在的时光。再听听这些话:“因为你在我眼中是宝贵的,是贵重的,我爱慕你”。在你有困难的时候, 你有听见天主说这话吗? 与主谈心 依纳爵和玛莉沃德学会舍弃他们最珍惜的梦想,把生命的主导权交给天主。这样做的话,对你来说最大的挑战会是什么?你怎么看天主对你的梦想? 圣依纳爵鼓励我们用身体感官祈祷,亲身去尝试,并注意发生什么事情。 可能你的身上或记忆中带着伤痛。圣奥斯定写关于渴望说:尽管尚未看到我们对天主的渴望,但渴望的行为使我们有能力接受天主所赏赐的恩宠。 怎样的恩宠是你现在深切渴望的?向天主祈求,在结束祈祷的时候。
丙年四旬期避静┃第四周.你们说我是谁?
丙年四旬期避静┃第三周.上路去朝圣
单元三:“上路去朝圣” 导言 依纳爵式的避静第一步:拥抱受造物、我们自己、以及他人内在的美善。通常开始时我们被邀请保持静默。
丙年四旬期避静┃第二周.自我发现之旅
单元二:“自我发现之旅” 导言 在我们的四旬期朝圣之旅中,同伴是依纳爵罗耀拉。他是一个充满热情、慷慨又温暖的人,自称为“朝圣者”。他的神操为那些寻求与耶稣建立真实个人关系的人们所使用。
丙年四旬期避静┃第一周.我被造,惊奇神奥
单元一:“我被造,惊奇神奥。”(咏139:14) 导言 依纳爵的神操,带我们走向心灵自由与更新的过程,全心全意致力成为耶稣的朋友和门徒。在天主对我们坚定不移、无可测度的爱内,学着去认识生命、了解在世上的目的。我们与天主创造的万事都有关系,这帮助我们成为最真实、天主恩赐的自我。
划向“四旬期”的深处
我读Megan Mckenna的《日日新──四旬期读经默想》 怀着惊喜与感动,我读完了Megan Mckenna女士的两本好书:《日日新-四旬期主日读经默想》及《日日新-四旬期平日读经默想》。过程中,就像苏东坡读陶渊明的诗一样,既巴不得快快品尝书中珍馐,又怕这样好的作品,一读完就没有了。
丙年四旬期避静:爵家之道
导言 欢迎参加今年的四旬期避静。避静是提供一个机会,从日常生活的压力中退后一步,以祈祷的态度去反省你目前与天主、与你周遭的人、以及与这个世界的关系。在四旬期我们准备庆祝耶稣基督的逾越奥蹟,受难、死亡、在复活节复活,是做这样一个避静的绝佳时机。
圣灰礼仪┃悔改皈依的四旬期
礼仪年有两大周期:纪念基督“降生奥蹟”的“圣诞周期”,和“逾越奥蹟”的“复活周期”。此外,则是常年期。 而确立礼仪年的两个基准点就是:圣诞节和复活节。前者每年在十二月二十五日庆祝;后者则是春分后第一个满月之后的主日。复活周期包括礼仪年的高峰逾越节三日庆典,及在此之前的四旬期,和之后的复活期。
依纳爵的故事 Ⅰ
他很好--好大喜功、好勇斗狠。 出身贵族,排行老么,他一心想从军,为自己争取光辉的前途。 但是当他终于有了机会,第一次上战场,却面对一场打不赢的仗。
春节与四旬期的和谐 I
如果说万年历是中国文化的一种表征,那么当我们需要把它和教会礼仪年同步使用起来时,就会感到中国文化和基督信仰相遇的”尴尬”,比如春节总会碰上四旬期,一个是该当喜庆欢乐的节日,另一个却是该当忏悔节制的时期。