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魏明德神父
魏明德，1960年生，法国籍。美国耶鲁大学政治学硕士，法国巴黎政高等治学学院博士，辅仁大学神学院神学硕士，法国巴黎耶稣会学院神学博士。先后担任欧洲议会与法国庇里牛斯省政治顾问，更曾到亚非两洲的冲突点如以色列、安哥拉等地研究当地政治与人文发展。1996年起任台北利氏学社主任，2004年创办《人籁论辨月刊》，致力在华人社会推动“永续发展”、“文化多样”、“心灵力量”等相关议题的对话。自2009年起在复旦大学哲学学院任教。魏明德接掌利氏学社后，特别关注传统与现代的对话。与沈清松、邓福星教授共同主编的《天心与人心：中西艺术体验与诠释》(1999)是结合心灵反省、艺术巧思与学术探讨的著作。魏明德在《人籁》发表的文章，及其以笨笃为笔名的水墨创作，都深刻表达了灵修生活的体验。
延伸阅读
魏明德说，《人籁》意指人的声音，这是把人看成各种音乐乐器，能发出清晰多元的声音，而他创办的杂志就是要传达不同的声音，呈现文化的多元面貌；另有鉴于台湾社会较短视浮面，他也希望《人籁》能推动永续发展的模式，并由此导入心灵力量的重要性。翻开一本本的《人籁》，让人很讶异其探讨主题的丰富性，从讨论人面容的意义、沙漠化的影响、时间跟人的关系，到H1N1的流行分析恐惧心理，乃至请中国画家画出其台湾印象。 |
| 魏明德神父谈单枢机 | |
公元十七世纪末，天主教耶稣会传教士利玛窦来到中国，开创了新的传教方式。当时的人们无法明了这个新方式的原创性，但是事实证明这个方式对当代来讲仍是别具新意的，足见其历久弥新。利玛窦在宣扬福音以前，会先向对方学习，他深入研究中国文化，直探中国文化的智慧宝藏，并成了中国人交心的朋友。对利玛窦来说，宣扬福音首重聆听与对话。在对话中，对话的双方转化、成长。基于谦虚与对话，利玛窦创造了新的传递福音的方式。 |
在台创办“人籁”月刊的法国神父魏明德，拥有耶鲁大学硕士、巴黎大学博士学位，还热爱中国书画，开过多次书画展，摄影、数位绘画也很在行。外界不知的是，其实他天生弱视、右耳听不见，且无法矫正，他说：“是中国书法让我找到心手合一的可能，进而肯定自我！” |
| 魏明德：请为中国教会册封两位圣人 | |
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2013年5月，利玛窦列真福列品案的第一阶段在他家乡的玛切拉塔教区已告完成。文件现已转入梵蒂冈宣圣部。有关利玛窦列福和封圣的呼声渐高。利玛窦封圣早晚会成既定事实，这一点不容置疑。他在中国传教过程中表现出的坚定个性、难以撼动的耐性、毅力和谦卑，以及他传教的果实，这一切都充分证明了他的圣德，而他也为此受到特别的尊崇，甚至许多中国人的喜爱。 |
| 从新约看”自我”与”无我”观念──魏明德 | |
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就西方哲学而言，”自我”是知识与主动的来源，一切关系的交集点。”无我”正和西方哲学相反，是佛教的关键之一：”一切法无我”为”法本”。在其他东方思想和宗教里也可看出和”无我”同样的观念。实际上，”我””无我”各有多义，且内容不一。此外，按四部阿含经，无我法门，真深难见，不易通达 |