德日进是著名的法国地质学家和古生物学家。在欧美，他主要作为”北京猿人”的发现者之-而闻名。 德日进既是一个虔诚的天主教耶稣会神父又是进化论的积极拥护者。他一生不倦地探索宇宙奥秘，发表过许多具有进化论观点的论著，被公认为杰出的科学家和思想家。

阅读本书，能让德日进神父的深度默想，透过作者安德烈‧杜伯斯主教深刻的文笔，牵引读者的思维，在每天例行的弥撒、读经及为所有关切之事代求以外，留出一定的时段，把心思意念集中于天主本身，而不单是盼望衪的恩赐。

德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。他接受进化论，他的进化论当然与无神唯物论的不同。为他，宇宙之“有”及物质的进化潜力都来自天主。后者因排列组合不断复化，而使新的品种可得突破的能力，亦来自天主。

德日进是著名的法国地质学家和古生物学家。在欧美，他主要成就是作为”北京猿人”的发现者之-而闻名。德日进既是一个虔诚的天主教耶稣会神父又是进化论的积极拥护者。一生不倦地探索宇宙奥秘，发表过许多具有进化论观点的论著，被公认为杰出的科学家和思想家。

德日进的进化论哲学原被教会排斥，他的书在生前都未出版。一九五六前，也就是德日进去世后的八个月才开始出版，不久就轰动全世界。到他去世后八年期间，就有一千五百多本书或文章介绍或研究他的思想。此后进化论不再被教会所排斥，神学家研究关于创造、救世，很多都用他的观点。在七十年代，如果有人强烈反对德日进，就会被人看不起了。

当我仍在北京工作的时候，大约是在一九四二年四月尾的某日下午，忽然接到教宗代表蔡宁总主教的电话，要我到他在迺乃子府的办公室去见他，他有事与我相商。当我到达迺子府的教廷办事处之后，立即开始了一个对话。我愿将它的概要地记录在这里，因为这段谈话表示出来，当时人们对德日进神父的混合感情，有好感、有崇敬，但也有反感。

今年是二○○三年，再过二年是二○○五年，这是一位名叫德日进的法国神父去世五十年的年份。为纪念他去世五十年，全球各地自二○○一年每年二次举行国际研讨会。已开过的四次会议是在英国的Hastings、法国的Lille、开罗 、巴黎，今年在北京 和 法国的Strasbourg，明年在罗马和巴黎，最后一年在纽约和巴黎。