栗金声神父(Li Chin-sheng, Peter)


栗金声神父 Li Chin-sheng Peter 

提起来我圣召的兴起,有点好笑。

我做神父圣召的出发点是天父赐给我的,因为我无功无德。当时年景不好,日本侵华,民不聊生,攻破北京,又开始攻打上海,我们读书的修道生,每天只吃黑窝窝头,黑窝窝虽不难吃;但是吃了两三天以后,黑窝窝头就实在是难以下咽了,可怜啊!我向长上说出这几句老实话,长上便认为我没有圣召;放暑假的时候到了,我的长上告诉我:“下学期你自己决定,要不要再回到小修院来!”

我将这份报告让我母亲看过,并加以解释,她马上对我说:“没有关系,人家这样决定,就是说你没有圣召,我们就在家生活好了,天主会保护我们的。”我当时耳朵里虽然听见了母亲说的话,但抗议却在我的心坎里,于是我对母亲说:“娘,我有圣召,我要自己回去;因为他们要我自己决定要不要回去的。”母亲说我皮厚,但是她拗不过我,就婉转着说:“那你就回去看看吧!人家不要你就回来呗,天主会照顾我们的!”放完暑假我就回到小修道院里,奇蹟发生了,原本管小修道院的神父被调走了,新上任的神父看见我很高兴,他对我说:“你来了,很好很好!”我就这样按步就班,十五年以后,在旧金山主教座堂被祝圣为神父,到现在六十三年,每次回想起这件事,都使我战战兢兢,不敢粗心大意。

做神父以后,又读了几年书,原本以为可以返回老家–河北大名,跟我的同乡同志田心广神父,并肩工作,服务人民,共赴天庭。因为我们欠同乡教友太多了。回忆起庚子己申,西太后垂帘听政,祸国殃民,引来外患,八国联军,攻破北京,西太后南下江南,割地赔款,继而军阀割据、日本侵华,国家元气大失大流,直到今日,尚不能完全恢复过来。天灾地祸人世患,人自作孽不可活,谁之过?感谢天主赐给我们庚子年教难教友殉难的大恩宠,朱家河的一个教友城镇被攻破之后,带头的军官大澈大悟,感叹道:“哪里有叛民贼子,都是无辜良民。”中华人民经过这次洗劫之后,看起来好像是经过一场浩劫,实质上雨过天晴之后,却是天父赐给的一大恩宠,因为我们都在等待耶稣圣心神国的来临。耶稣基督老早跟我们讲过了,我要跟你们天天在一起,直到世界末日。我们每一个人都相信耶稣这句誓言,如同他的每一句话,都一样是说了会算数的。

你若是曾读到联合报的一篇报导,天文学家新发现一颗明星,相对我们地球非常遥远,它的光照不久前才射到我们地球上!距离我们地球那么远,但它却是跟我们的地球同时被创造的。我们可以相信天父所创造的,我们人类和繁星的数目是多少,只有祂自己知道,祂所决定的数目是要多、要少;一个也不能多,一个也不能少,祂所决定的那个数目一旦到达,天地终穷,万物成灰。可爱的青年们,我做神父到今天,正好六十三年,不长不短,不多不少。你们还不了解,只有我自己知道,光阴似箭,日月如梭,一天廿四小时,不长不短,不多不少;但是它们走的太快了,每一天的时间,我都觉得有没有用到用武之地?

过去这六十三年,我在台北市泰顺街住了六年,在那座小圣堂里讲道理,做理家神父,就是好像一个小管家,服务当地几位老神父的衣食住行,住宿琐事。空闲时间,给当地居民大人小孩,讲些教会的道理,和人生的道理,也在附近的教友家庭,做些家庭访问,充实自己对附近居民所必须有的生活常识,没有其他工作,剩余有些空闲时间,也很容易打发。再有些空闲时间的话,我就翻翻过去读过的书本,尤其地理历史,是我过去在学校爱阅读的课本,偶而也看看小说,听听音乐,总而言之,有些空闲时间,是很容易打发的。我个性爱静,不爱讲闲话,也不喜串门子,搬弄是非,更不喜欢跟一般妇女耽误时间。

我很喜欢历史-中国历史、教会历史,因而对于耶稣的福音、圣经,对于圣母玛利亚的道理书籍和一般圣人圣女们的言行传记很感兴趣,所以如果有些空闲时间是很容易打发的。看见在大学教书上课的神父们,内心很觉羡慕,认为得天下的学子而教之,是件极快乐的事情。但是这些工作和需要的条件,是需要有长久的时间,才能培养起来的,对我来说,这只有望梅止渴了。

我祖母是一位很热心的教友,我从小跟她一起念串经(就是玫瑰经),习惯带着念珠不离手,我天天念玫瑰经,天天念三串,包括日课经。感谢天父,我现在两只眼睛视力还非常好,因而我每天至少拨出一个半小时,用在读福音,并且我在这件事上感到莫大的兴趣和快乐,实在感觉到四福音书中有黄金。亲爱的青年朋友们:你若问我光阴似箭,日月如梭,人死留名,就是一条小船过河也有一道痕迹,我不愿意让你失望。记不记得吾主耶稣故意地靠近到圣殿后面,坐在那个奉献箱旁边,有一位老寡妇,伸手到她的裤袋里,掏出两个小铜钱,慢慢投入了那个奉献箱里面,本来没有什么响声,但是吾主耶稣听的很清楚,马上告诉他的宗徒们说:“今天来圣殿做捐献的,这位老太太捐献的最多!”我做神父63年,加入耶稣会修道整整70年了,进入初学院的那一天,那位老神父对我说:“你要特别敬礼耶稣圣心,宣扬耶稣圣心的敬礼给天下人。”我一辈子不敢忘记老神父的叮咛嘱咐,尽全力在我个人方面,并在教友大众面前,尽心勉力做到这一点,希望耶稣圣心仁慈待我,希望在天上的巴莫莫尼小圣堂里占有一个小跪凳!

可爱的青年朋友们,我相信你们会喜欢我这样实话实说,不然的话,我这篇小文章,就是浪费我许多的宝贵的时间,我今年已经九十四岁了,没有多少时间能再让我浪费了。请大家跟我共同勉励!

 

延伸阅读 

沈起元 Mateos Fernando.

沈起元是西班牙籍耶稣会神父,自小有志来华传教。五十余年前抵达上海,学习中文。大陆变色后,赴菲律宾继续攻读神学。后来宝岛落地生根,先至彰化耶稣会修道院任教,后赴台大外文系教西班牙文,亦在耕莘文教院当图书馆馆长。

期间,他与梅格和李清钟二位西班牙神父合编的《汉西综合辞典》,于一九七七年在马德里出版,一千三百余页。应各界要求,他又撰编《西汉综合辞典》,八年完成,亦逾一千余页,其中有一五四一个字汇,连最完整的西班牙皇家语文辞典中亦缺如。此书在台湾光启出版社于一九八七年出版。因此辞典,沈神父于该年荣获行政院颁发金鼎奖。

 

范忠良 Fan Zhongliang Josephus.

范主教是1918年1月13日生于江苏省松江府华亭县。

童年时在离家离家三里远的费家宅教会小学唸书。每天早晨带着午餐的小饭篮,中午就不回家,在学校里边吃饭。他读书很用功,风雨无阻天天去上学。

那时候每星期四在学校有修士给外教儿童讲天主教教理。午饭后有机会能与修士个别谈话,内容中他最深深不忘直到今天的,就是修士叫他每天晚上睡前,要热心唸三遍圣母经。

赵仪文 Camus Yves.

八○年代末期个人电脑逐渐普及,《利氏汉法大字典》在赵仪文神父(Yves Camus)的推动下,工作群将汇集的索引与字汇分为两百个专门学科(太空学、佛教、物理、动物学、哲学、病理学等等)。此时台北利氏学社开始密切与巴黎利氏学社合作。将《利氏辞典》的两百多万张字义资料卡一张一张键入电脑。如此一来,编辑、校对、索引的工作可以借助现代科技之便,充分运用这个丰富电脑数据库。

在十年期间,所有的数据库,不断往返巴黎与台北,一直到该专门学科做到完美无瑕的境地。