挣扎于作选择时我们可以问，自己是被必须做的选择绊倒？还是，被我们终究必须做选择的这个事实绊倒？我们是否不清楚哪个结果更好？或者因为做决定时必须排除可能的结果，而感到害怕与沮丧？邀请你停下脚步，安于你有限但被爱的存在里，意识到你无法拥有一切，但那却毫无妨碍。我们最终并不想要全部，而是渴望天主对我们独一无二且至关重要的梦想。
在书店时，我告诉女儿们只能挑一样东西，而且它必须是书。不能是布偶、不能是玩具、不能是游戏片，就只能是，一—本—书。
所以，她们顿时大失所望。
我直接把她们的选择范围缩小为，我知道我们全都喜欢的三本书。大女儿点头，耸耸肩说随便一本都好。你知道的，就是前青春期的孩子爱理不理的那种感恩，父母可是求之不得。剩下的就由老么决定了，她以谨慎鉴别的眼光，仔细读著内容。
最后，她往后退，自顾自地点点头，然后直盯着我看说：“我们三本都买吧。”
“我已经跟你们说过只能选一本了。”我虽这么说，但心里早已开始后悔自己一时的慷慨。
“但是我全部都想要。为什么我们不能三本都买？”
“因为这么一来就不是在作选择了。”我回答。
我女儿点头表示同意，但摆出一副“对啊，那就是我不想做的事，老爸你不懂吗？”的表情，好像我是地球上最愚蠢的人。
但我丝毫不为所动，她也只好回到严谨的决策过程。我的意思是，她用念“伊尼、米尼、迈尼、莫”(eeny, meeny, miny, moe)来选。
依纳爵灵修的基础在于分辨，在于发现，并将圣神编织入我们生命中的独特组合付诸行动：生活经验、个人及职业上的渴望，以及内在外在的模式。借此，我们成为天主梦想我们之所是的人，并活出我们独有的召叫。
然而，在我们运用依纳爵关于作决定的规则前，必须接受生命中可能令人不安、却是必要的事实：我—们—必—需—作—选—择。我们不可能无所不是，不可能做所有的事情、不可能拥有一切。我们生来就是有限、有尽头的受造物。
而这是好事。有限，可以使我们的心智清明、使我们定睛在无限：天主。当我们的目光落在如此崇高及神圣之处，我们必定提醒自己，我们不是：神。
我们全都要作或大或小的选择。有些容易，有些却在我们的脑中盘旋了数天、数周或数个月。有些或许看起来简直不可能。我不禁好奇：我们是被必须做的选择绊倒？还是，被我们终究必须做选择的这个事实绊倒？
换句话说，我们是否不清楚哪个结果更好？或者因为，我们做决定时必须排除可能的结果，而感到害怕与沮丧？
不是每次作决定都很容易。那也是圣依纳爵给予我们这么多分辨工具的原因。不过在开始以前，我们需要先接受我们自己必然有的限度。所以，接下来这一周，不管你前方有多少岔路、不管你在挣扎的选择是什么，我邀请你停下脚步，安于你有限但被爱的存在里，意识到你无法拥有一切，但那却毫无妨碍。
因为最终，我们并不想要全部。我们真正渴望的是，天主对我们独一无二且至关重要的梦想。
文：耶稣会美加区联会通传中心副主任 艾瑞克·克莱顿 (Eric Clayton)
文/图来源：耶稣会美加区联会
翻译：耶稣会中华省通讯传播中心
