我们一旦将好奇心投入于天主创造的万物之中，就是敞开我们自己，与万物共融。在我们日复一日的通勤路上，或者就在房间窗外，皆可练习更细腻地留意自然面貌，以打开双眼，看见天主创造的奇妙与丰富。这里有九个问题让我们一起思索，天主邀请我们与受造界共融的多种方式。

每天早晨，当我和女儿们开车去学校，都会经过休士顿郊区美国太空总署(NASA)的园区。或许有些人不知道，NASA 拥有一大片美丽的森林，那里孕育著多种野生动物，包括好几群的鹿。我的大女儿非常喜欢这些鹿，每天早上端详著车窗外，只为了看一眼这些安静栖息于草丛间的受造物。由于寻找鹿的踪影成了我们每日早上的例行活动，我留意到有些奇妙的事正在发生。当我有个女儿全神贯注地在找鹿时，她的妹妹却在关注其他受造成员。“快看那些青鸟！看，那些花好漂亮！那根大树枝掉下来了。”她的观察细腻入微，令人感到窝心，也提醒我们应扩大视野，除了专心寻找的单一动物之外，还能看得更广阔。

这种不只找鹿而是看得更远的练习，打开了我们的双眼，看见天主创造的奇妙与丰富。耀眼的红雀鸟、娇柔的小野花、粗犷的树枝，每天清晨都在欢迎我们。这种以开放、好奇与尊重的态度，留意天主创造的简单练习，帮助我们全家对于天主的创造以及受造万物的责任，逐渐有了更深刻的领会。

我们傍晚散步时也抱持同样的看法，对于天主已为我们预备的惊喜，有意识地保持开放之际，也迎向对即将发现之事的希望。在近来的一次健行中，这种心胸敞开带给我们一番惊喜，因为我们在附近的池塘发现一群短吻鳄宝宝。虽然我们最初的反应是恐惧（也应当如此），但我们花时间讨论短吻鳄吃什么，以及如果没有牠们稳定的以昆虫、鱼类和两栖动物为食，我们的池塘可能就无法维持生态平衡。我们每个人都应为保护地球，善尽本分。

我们全家都乐在研究我们所观察到的动物，名称和特征，这增进了我们与牠们之间的一种亲近感。用谷歌(Google)快速搜寻后，我们学到短吻鳄宝宝被称为“刚孵化的雏鳄”（hatchlings），更重要的是，短吻鳄妈妈在宝宝出生的第一年，会一直陪伴在牠们身边。无论是鳄鱼的栖息地、有毒的植物，或者鸟巢，我们都在学习尊重大自然界线的重要性。我们若不尊重大自然，就无法真正地珍爱它们并享受它们的美好。

我们一旦将好奇心投入于天主创造的万物之中，而不单是对温驯的鹿，或是尖嘴利齿的鳄鱼时，其实就是敞开我们自己，与万物共融：这些受造万物和植物不仅丰富我们的家园，也与我们共享这片土地。 《愿祢受赞颂》强调“生态皈依”(ecological conversion)的重要性。这份通谕定义“生态皈依”为“心灵与思想的转化，使我们更深地爱天主、爱彼此，也爱受造界。这是一段历程，认可我们对于社会及生态危机的付出，并以促进共融的方式行动：治愈并更新我们共同的家园。”

身为母亲，我经常思考我要留给孩子们什么样貌的地球。我们这个世界所遭逢的生态危机，单靠情感或伟大的概念并不能解决。如先前所述，我们必须转化我们的心灵和思想，然后以新的视野，展开共融、治愈及更新的行动。培养女儿们对于天主的创造抱持爱、尊重及宽广的视野，是我努力帮她们做好准备的一种方式，好使她们得以承担生态保护的重任。因此，当我们在花园里栽种花草，或徒步健行，或只是凝视窗外时，我们都是一起学习思索，天主邀请我们与受造界共融的多种方式。

每年的9月1日至10月4日，我们庆祝“受造界时期”(the Season of Creation)，这是一个绝佳的机会，反思我们如何答复这些与受造界共融的邀请。我和家人的方式是透过所谓的“在大自然中的省察”(Examen in Nature)。如果您想加入我们，不妨散散步(漫步时边观察边沉思，本来就令人感到舒适）同时思考下列的问题：。

在大自然中的省察：
1. 我们留意到什么，会心怀感恩？
2. 我们原本期待看到什么？
3. 天主带给了我们什么惊喜？
4. 我们的期望如何影响我们对所发现的事物的感受？
5. 我们是否以开放的心灵，去观察和聆听上主所赐予我们的？
6. 当我们注意到新的事物时，会经验什么情绪？
7. 我们日复一日在大自然中，注意到哪些细微的变化？
8. 我们希望明天看到什么？
9. 我们如何帮助天主照顾祂创造的万物？

文：艾莉．博布齐恩(Alli Bobzien)
艾莉是一位自由撰稿者，有两个活泼可爱的女儿，她刚从Fuller 神学院毕业，获得神学硕士文凭。她喜爱日常生活中的灵修、《圣经》中的女性，以及经由文字形成的连结所带来的疗愈力量，她也致力于撰写引起共鸣及鼓舞人心的文章与祈祷。

文章来源：耶稣会加拿大及美国区联会(JCCU)
图：耶稣会加拿大及美国区联会(JCCU)