新春假期已至，你可能有机会徜徉于大地母亲怀抱里，在你享受自然所赐予的一切时，让我们一起为人类与受造界的关系祈祷。

(全文转载自香港教区2025禧年《朝圣手册》)

高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工 (咏19:2)

过去一年，酷热天气累破历史纪录，使我们不得不正视气候转变和生态危机的警号。让我们一起为人类与受造界的关系祈祷。

大自然本身就是天主的奇妙创造，它们不断以自己的生命赞美主。首先让自己停下来，默观或闭目想像一下大自然的景色，一花一草、一树一木、虫鱼鸟兽、日月星辰……意会一下天主创造的好。同样，天主亦以爱创造了我们，感受一下作为受造界的一份子，我们与万物息息相关，彼此活出丰盛的生命以光荣天主。

在此刻，不妨体会一下《圣咏》所描述：“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工；日与日侃侃而谈，夜与夜知识相传。不是语，也不是言，是听不到的语言；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。”(咏19:2-5a) 感应一下自己与万物这一份共融连结吧！

既是天主美好的创造，我们都分享天主爱的本质。依纳爵指出，爱是一种相互的通传：“爱者将自己的所有或其中的一部分，给予被爱者。”我们可有意识到，大自然一直爱着我们？默想一下，我呼吸的每一口新鲜空气，是多少树木森林对我的爱？所喝的一口清水、所吃大地出产的五谷和树上所结的果子都并非理所当然的。当我意识这一切，内心可有燃起一份感恩之情、一份以爱还爱的心？

天主在创世之初就定下这爱的定律：“上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙；上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛；上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允；比黄金，比极纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。”(咏19:8-11)

这时候，可能自然而然地想到：大地母亲默默无声地爱着我们，但我们又怎样对待她呢？教宗方济各分别在2015年和2023年发出《愿祢受赞颂》(Laudato Si) 通谕和《请赞颂天主》(Laudato Deum) 劝谕，他指出，因为我们肆意滥用天主赋予“大地母亲”的资源，让大地本身受到压榨及糟蹋，已对她造成伤害，她正在向我们呐喊。在日常生活中，特别是城市生活，免不了对大自然造成直接或间接的伤害。让我们默想一下，我怎样因贪图便捷或个人享乐而增加了对自然的伤害，例如：使用即弃用品、浪费食物、弃置塑胶玻璃、浪费食水、增加碳排放、污染环境等；又有什么是在不得已的情况之下而滥用环境资源？

“你仆人虽留心这一切，竭尽全力遵守这一切，但谁能认出自己的一切过犯？求你赦免我未觉察到的罪愆。”(咏19:12-13)

无论是有意无意，大自然无私地把天主赋予的一切分享，但人类却对她肆意滥用和伤害。转变是在爱的基础上，意识、看到、承认自己盲目、不自由和过错。这刻，我愿意寻求主的寛恕和怜悯吗？

依纳爵邀请我们，来到被钉在十字架上的耶稣基督面前，感受一下主基督怎样以爱救赎我们的罪。对于自己和整个人类的不自由，祈求主基督的寛恕和救赎，也可以请求“大地母亲”的原谅。留意主耶稣对我的回应和聆听一下大自然的渴望。

我又如何以爱回应大自然的爱呢？我愿意在日常生活中采取什么行动减少对环境的伤害？甚或为著爱护自然界，我愿意减少一些生活上的享受和方便吗？我又如何把这经验与人分享？把这些意愿都带到天主面前，祈求主的悦纳。最后，也让我们向主祈求一份恩宠，可以与受造界，在这个充满挑战的时代，满怀望德地并肩同行。

文： 香港思维静院-依纳爵灵修中心培育主任 罗家慧
摄影： 谢诗祥神父