一本引人入胜的小说、一部触动人心的电影，当中的人物或角色，是否曾引起你深深的共鸣，或让你感到似曾相识、心有戚戚焉，甚至得到很大的认同？在巴基斯坦，耶稣会士范文终修士为青年成立一个读书会，借助文学的力量，陪伴他们共读一本小说、一部电影，从彼此的多样性中寻求合一。

“一出戏剧或一本小说能成功，往往只有在观众或读者无法摆脱一个印象，就是故事中所描绘的角色之间，必然的整体性 (inevitable unity)。”作家阿德瑞恩·冯刚神父 (Adrian Van Kaam) 及凯瑟琳·希利 (Kathleen Healyyin) 于《恶魔与鸽子》书中如此写道。

这段叙述，让目前正在做试教的耶稣会修士范文终 ( Joseph Phạm Văn Chung SJ) 自问：

“那我能从巴基斯坦的学生中找到什么‘必然的合一’(inevitable unity) ？”

“这里的学生，真正需要的是什么样的合一？”

“他们要怎么贯彻呢？”

这些问题犹如蚂蚁啃噬着他的心。因着对阅读的热情，他决定在罗耀拉厅 (Loyola Hall) 成立一个读书会，结果至目前为止，他已在拉合尔市 (Lahore) 聚集了10到15位同样爱好小说的年轻人。

“品味”小说，每个月分两次进行。月初宣布选书，到了第一个周六，读书会成员看完小说后聚在一起，分享发人深省的想法。他们运用依纳爵灵修的一个主要特色――反思，对小说的主题和角色进行深度的探讨。

及至当月的第三个星期六，年轻人换成观赏改编自同本小说的电影。这部分以书摘开始，之后介绍影片的背景。观毕电影，参加者进行讨论，接着针对书本和电影的呈现做比较，探索两者间的差异以及视觉叙事的影响。“这是文学分析和电影欣赏完美的结合。”参与者之一罗马·沙姆沙德 (Roma Shamshad) 说。

另一位参加读书会的青年则表示，虽然他不知道这样的进行方式是否有成效，但他却对活动带来的“合一”给予肯定。

首先，主办人在选书这方面即有“融合”的意味。即使这些书是写于很久以前，反映的是作者那个年代的时空背景，但它们仍继续呼应着巴基斯坦的生活。无论这些书来自哪里，英国、美国、欧洲或亚洲，它们的核心价值在于书中所描绘的人物和生活，以及它们与现实的关联。小说本质上是透过语言精彩的表达，来捕捉人类的经验。小说里的文字渗入了巴基斯坦的土壤，丰富了这片土地，让人们能不断从中挖掘出最深刻、最美丽的真理。生活经验和感知，将小说与现实连结起来。

其次是在既有学习气氛，又让人感到被接纳的环境中，透过友好的对话找到合一。

“你是谁？”

“你从哪里来？”

“你的观点或生活方式是什么？”

“你有信仰吗？”

诸如这些话语，仅是修辞上的一种反问，读书会成员不用回答，但能再三反刍。小说和电影为年轻学生提供一个共同的基础，他们因此能趁著一起喝茶、用饮料干杯、吃吃爆米花之际，透过分享观点来寻求团结一心。在这个平台上，每个人的经历都是独特且美丽的，值得被称扬赞美。换句话说，多样性 (diversity) 中存在着合一 (unity)。或许，多样性来自头脑，而合一则发自内心深处，因为生命的体验、大自然的美丽和灵魂的爱，是每颗心的“本质”。这种合一，在巴基斯坦年轻人中显而易见。

正如阿德瑞恩·冯刚神父和凯瑟琳·希利在他们的书《恶魔与鸽子》中所写的那样，“天才透过他的创作，发现他自己是谁。而我可以经由他的创作，发现我是谁。因此，我能从杰出的诗作、小说和戏剧当中的角色来看我自己，好学习成为潜在的那个我。毕竟它们放之四海皆真实，在其中甚至有我自己的影子。”

文：耶稣会阮玉龙修士 (Peter Nguyen Ngoc Long SJ) 他目前在巴基斯坦做试教 (Regency)
文/图来源：耶稣会亚太区联会