《教宗全球祈祷网络》台湾总辅导、耶稣会士邓立仁神父与新事社会服务中心 Rerum Novarum Center 李正新督导，于2023年9月1日一同前往前往基督长老教会济南教会，与倡议外籍渔工人权的伙伴，为渔工在海上对外通讯的权利倡议。希望透过民间单位共同的发声，让台湾政府正视外籍渔工在海上的困境与需求，落实海上人权。
外籍渔工选择离乡背井出国工作，是为了改善家庭生活及人生目标，是他们的选择。让他们上船工作，也是船东的选择，因为海上作业是团队的工作，一个人根本就做不来，渔工们付出劳力、船东们付出薪资，是彼此间基本的默契，这样的方式，渔工与船东共同努力下，让台湾海洋渔业的耀眼成绩，举世闻名。
可是，当渔工登船前，仲介及船东口口声声说，上了船会照顾他们，这个照顾，却只是提供基本生理需求的三餐，有时候是四餐，及有限的休息时间。船东却忽略了，渔工也是人，并不是工具或是机器。
渔工们不只有生理需求，还有心理需求，需要被照顾。船上的机器加上油就能工作，坏了就修理换掉，若平时能好好保养，就能够保持使用的品质。况且人不是机器，机器都需要保养，更何况是人。
人的心理需求，就是保养。但是，船东一直告诉外界，他们在船上如何照顾外籍渔工，帮助他们在生病时的协助。可是，却一直只在人基本的生理需求打转，完全忽略渔工们的心理需求。
新事在第一线服务时，时常看见许多外籍渔工，因为这样特殊环境的工作性质，导致跟家人的关系紧张，甚至破裂。
渔工的父或母亲去世了不知道，要靠岸后才知道，可能已经过了好几个月。夫妻关系决裂了，就是好几个月靠岸后，才能联系上一次，根本就无法经营夫妻关系。
家人或孩子生病却不知道，等到知道时，都已经好几个月后，让自己深感内疚。
若是当下能知道，最起码能够透过自己的信仰，为他们祈祷或祈福。
两周前，前镇渔港才发生一位菲律宾籍渔工，在船上上吊自杀，因为跟妻子吵架，情绪下做出结束自己生命的行为。这样的事件非常的多，往往都会被船东或仲介压掉，媒体也不会露出，因为都归咎于个人行为。
若平时在船上就能够对外联系，让他在海上时，就能好好经营夫妻关系，可能就有机会降低发生自杀行为，也不至于魂断异乡。
从类似这样的问题我们可以看见，都是平时无法自主与外界联系造成的结果。所以，我们强烈要求船上要增设 wifi 设备，让渔工们可以自主对外联系，满足心理的需要。
可是装设 wifi 设备的要求，船东却告诉我们，因为怕渔工们收到不好的讯息，导致情绪不稳无法控制，在船上做出情绪行为，用这样的借口一直不愿意，或是拒绝安装 wifi 提供给渔工们使用。非得渔工们靠岸后才能够处理家庭的事务，难道这样就不会情绪起伏吗? 用消极的方式让渔工们去面对处理自身的问题，这样的态度非常不人道。
台湾远洋渔业是靠 costdown 走到世界有名，相信早期有些船主都是很辛苦，但时代的改变，科技不断进步，许多科技成本也降低了，如互联网的成本就是。人权从以前只在船长、大副等，上级管理者才被在乎，如今时代的改变，每个人都在乎自己的人权，不再只是台湾人或是上级管理者才有。
因此，我们强烈要求台湾政府立法规范，所有渔船应当装设 wifi 设备，并列为必要检查的项目，让所有海上工作者都能有对外联系的权利。照顾渔工不是口号，是要符合需要，真正有帮助，让我们一起从 wifi 开始!
撰文：李正新，耶稣会新事社会服务中心社工督导
耶稣会通讯传播中心拍摄
