实例

二OO四年，若望·保禄二世宣布圣体年后，中国许多堂区的司铎便开始向教友们介绍圣体年的意义，并讲解圣体年牧函《主，请同我们一起住下罢！》。

几个月后，先教宗若望·保禄二世安息主怀，中国堂区立即为先教宗祈祷。接着，他们为本笃十六世当选教宗、就任伯多禄继任者祈祷。

二OO八年，本笃十六世宣布圣保禄年时，中国团体和教区再次开展了一系列围绕外邦人宗徒所进行的令人印象深刻的活动。必须承认，教宗发起的圣保禄年在世界上任何一个地方都没有得到同样积极的回应。中国教会团体举办了传教神学讲座，以及全体受洗者的传教圣召议题大会。

本笃十六世教宗宣布司铎年时，中国教会同样高度关注，乐于采纳教宗给出的常规建议。例如晋中教区，早在二OO九年六月底就开始介绍、学习和推广教宗给司铎的信。教区王荪主教送给每一位司铎一份中文版的圣若望·维安尼的著作。

拉青格教宗宣布信德年（2012年10月11日至2013年11月24日）也同样。南充（四川省）等教会团体组织了专题学习日，信众共同阅读、探讨教宗宣布信德年的宗座文件《信德之门》。奉贤等团体则为要理员组织培训讲座，因为“他们蒙召在信德年更加积极致力于宣讲福音”。

沈阳教区主教裴军民还发表《信德年牧函》，勉励信众们诵念、反思和深化《信经》。

教宗方济各就职后，中国教友们也以淳朴的方式展示了他们一如既往地渴望在信仰历程中得到教宗训导的帮助和支援。这一点，充分体现在了许多场合，例如慈悲圣年之际。信众纷纷跨越了主教座堂的圣门。许多主教发表牧函，重申教宗方济各关于慈悲的教导。
我想在此提到最近的一个例子：厦门教区开启了教理年。所有参与厦门教区教理年开启仪式的人，都收到了一本中文版的《天主教教理》。

所有这一切都表明，即便是困难和痛苦的境况，也仍然能巩固中国天主教徒对伯多禄继任者的深情。这一点，还充分体现在了疫情刚刚爆发的几个月里。当时，教宗方济各的声音和面孔每天都能出现在许多中国教友的家中。在那个严峻考验时期，城市被封，天主子民无法参与弥撒圣祭，电视每天都在直播罗马主教主持的圣道礼仪和祈祷。大批年轻的中国教友，凭借他们出色的网络电脑技术成功将教宗的弥撒圣祭直播送进了千家万户。同时，还将教宗讲道的内容同步翻译成中文。