对基督徒而言，信仰的核心是跟随基督的逾越，死于自己，活于复活基督的光辉中。因此，初期教会，一年只有一个庆节，就是逾越节；每一个主日，都是小逾越节，庆祝基督的死亡和复活。

随着时代更迭，教会礼仪年的结构益趋坚实，虽然内容有些变易，但核心始终是逾越节三日庆。而与此关系紧密的另一个重要的庆典，就是“圣油感恩礼”，习惯上，教会通常在圣周四的上午庆祝，同时庆祝司铎日。但各教区也可以按实际的牧民状况，在日期上作一些调整，以方便更多教友参与。

祝圣和祝福“圣油”

“油”，有许多不同的种类和属性，是生活中的必须品，除了可以食用、作燃料外，润滑、治疗、美容……，都少不了它。在教会的传统中，“油”，也是重要的恩宠的标记。在圣经中，就多处提到油：油，是天主的祝福（申7：13），象征得救（岳2：19）和末世的福乐（欧2：24）。同时，油也是使身体芬芳的香料（艾2：12），且能驱魔（谷6：13）及治疗创伤（路10：34）；而灯油更是光明之源（出27：20）。此外，油也是欢乐、荣耀的象征（箴27：9；咏23：5），达味接受了国王的傅油，表达天主的拣选，圣神也同时降临在这位受傅者身上（撒上16：13）。因此，“油”和“圣神”之间的关连，就成为圣事中运用圣油的基础。

通常，圣油分成三种，各有不同的作用：

圣化圣油：在圣洗圣事、坚振圣事、圣秩圣事、祝圣圣堂……等重要的时刻使用。
候洗圣油：慕道者在受洗之前慕道过程中的重要时刻使用。
病人圣油：在身体有病痛，或年老力衰……，领受病人傅油圣事等时刻使用。

这三种油，原则上都是在“圣油感恩礼”中，由教区主教和教区中所有的神父共同祝圣和祝福的，教区的教友也一起参与，象征整个教区的团结共融和一体性。而由祝圣圣化圣油以及祝福候洗圣油、病人圣油的祷文中，可以看出这三种圣油各别的意义。

庆祝“司铎日”

司铎日，也和“圣油感恩礼”一起庆祝。通常，教宗会发表一篇文告，勉励他的圣职弟兄们，如同基督，努力成为善牧。

在“圣油感恩礼”中，主教讲道后，司铎们会重发誓愿，再一次表明：愿意和主基督更亲密地结合，更肖似祂，自我牺牲，任劳任怨，热诚救人、为人服务。而教友们，也诚恳地为主教和神父们祈祷，愿他们善尽职守；同时，为自己祈求，求主在圣爱中保存我们，并引领我们到达永生。

因此，“圣油感恩礼”和“庆祝司铎日”，实在和教友生活密不可分。司铎们是我们的牧者，在我们痛苦时陪伴我们，带给我们属神的恩宠；在我们喜乐时，也带给我们属神的祝福；更在我们属神的生命中，不断喂养我们。在他们一年一度的“生日纪念”时，怎么能不真诚地庆祝，来鼓舞他们，并向他们表达感激之意呢？