耶稣上耶路撒冷去,暗暗把十二个门徒带到一边,在路上对他们说:
“看,我们上耶路撒冷去,人子要被交于司祭和经师,他们要定他的死罪;
并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死;但第三天,他要复活。 ”
那时,载伯德儿子的母亲, 同自己的儿子前来, 叩拜耶稣,请求衪一件事。
耶稣对她说: “妳要什么?”她回答说:“你叫我的这两个儿子,在你王国内,一个坐在你的右边,一个坐在你的左边。”
耶稣回答说:“你们不知道你们所求的是什么,你们能饮我将要饮的爵吗?”他们说:“我们能”
耶稣对他们说:“我的爵你们固然要饮,但坐在右边或左边,不是我可以给的,而是我父给谁预备了,就给谁。”
那十个听了,就恼怒他们两兄弟。
耶稣叫过他们来说:“你们知道:外邦人有首长主宰他们,有大臣管辖他们。
在你们中间却不可这样,谁若愿意在你们中成为大的,就当作你们的仆役;
谁若愿意在你们中为首,就当作你们的奴仆。
就如人子来不是受服事,而是服事人,并交出自己的生命,为大众作赎价。”
需要灵感

– 主,你给雅各伯和若望上了柔和的一课。当十二人中的其他人在生他们兄弟的气时,你问了他们一个很深层的问题:“你们可以分担我的杯吗?”你没有责骂有野心的母亲和她的儿子们,而是邀请他们穿上真正基督徒的制服,学习成为仆人以及分担你的苦难。你也同样地邀请我。

– 雅各伯和若望的母亲对她的儿子们怀有野心。她希望他们可以和耶稣一起在每个席次中坐在上位。许多母亲都希望如此。但是,耶稣再次回避并且说,服务最多的人就是与天主同在光荣中的人。当我们在看福音中的耶稣时,我们看到他随时准备听从服务许多人。他是所有人的仆人。这就是爱,是耶稣表达天主与我们同在的爱的方式。

– 耶稣的伟大与成功、名誉或财富没有多大关系,而是和如同奴仆的行为有关,那是当时最不光彩的职位。奴隶会按照吩咐去做,随时为男女主人服务。但奴隶在那时代也是某种有光荣的,差不多像是被收养的家庭成员。我们很高兴以这个理由成为奴隶– 为服侍天主而活、在爱中得到天主的光荣。

– 虽然雅各伯和若望让他们的母亲为他们说话,耶稣却直接答复他们。当我为他人祈祷时,祈求他们的益处,我也祈求他们会注意到天主在他们生命中的作为,深深地被吸引进入与天主的对话中。

– 我祈求我需要的,但任凭天主回应。天主知道我的能力,并会给我所需要的,即使不见得是我想要的。