自由是“扎根于理智和意志”《天主教教理》1731。在人（有别于天使）身上，这两力量不能单独运作——它们也会被其它因素所影响。让我们一起探讨这些因素。

无知或错误。无知与错误不同。无知是缺乏知识，是缺乏资讯。另一方面，错误是有缺陷的判断。无知是，例如，我不知道这东西到底是红或蓝；错误是我错判这红色的东西为蓝色的东西。无知与错误是理性的缺陷。我相信我们犹记得因无知或错误而下的决定，和它们所带来的苦恼。

无知或错误和坚强的意志。想像一架拥有强大引擎的车辆在晚上行驶而不开车灯。这里比喻一个拥有坚强的意志，却知识贫乏或判断有缺陷的人。（简直是）一个致命的混合体。

记忆力或想像力。我们先前见过我们的理智需要记忆力和想像力来获取知识，但有时候它们的行为“征服”了理智。人多么容易让他的好／坏记忆或想像左右他的理智，阻碍他对手上的事情作出客观的评估和制定合理的解决方法。记忆为作出明智选择尤其重要，但理智也需要衡量它的价值。想像并不是坏事一桩，但想像力也要被理智带领着。

情感或感情。情感是我们由内部器官（尤其是记忆，想像和本能）因受到刺激而衍生的“动物 ”反应。强烈的情感经常源自清晰的记忆和想像。原祖父母在犯下原罪以前，他们的器官和情感能完美的受到控制。但他们的决定“如同天主一样”（创3:5）却改变了一切。因此，他们变得更像动物般，即由情感主导理智和意志。

软弱的意志。原罪削弱了原祖父母和其后代的意志。我们所有人都在日常生活中体验到软弱。即使在某些时段我们明确知道当下需要做的事情是什么（例如：起床，处理一件苦差，或只专注于手头上的事情），我们也能体验到这软弱。这些事之所以发生，不是因为我们缺乏知识，而是因为缺乏意志。

恒常想像，强烈的情感和软弱的意志。这是死亡组合。软弱的意志在丰富的想像和强烈的情感所支配下，会阻碍一个人育成成熟和平衡的人格。这类人会容易被生活中的混乱弄得翻来覆去。他会成为环境中的受害者，无法掌握自己的将来。最后只会一事无成。再者，这人因缺乏知识或判断上有缺陷，甚至不知道事情为何冲着他而来，和如何振作精神。

人的一生好比一场挣扎，一场“服役”（约7：1）。这想法不只包含宗教的价值，也包含人性的价值。它是一场塑造脑海的挣扎，一场锻炼意志的挣扎，一场训练（但不是抑压）记忆，想像，情感跟随理智和意志的命令的挣扎，一场成为自由和完整的人的挣扎。人是自由的一个征兆是他能强迫自己做出一些他知道是好的事情，即使他并不喜欢从事这事。

要成为完整的人，一个对象可供我们瞻仰——耶稣基督。

文／文祖贤
译／吴志濠

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