有什么会阻碍谦逊，这“真正肖似天主”的品质？答案是骄傲，骄傲是引致“假装肖似天主”的大罪，骄傲鼓励人，就算在小事上，跟从撒殚对原祖父母所作的诱惑：“你们的眼会开了，将如同天主一样知道善恶”（创3:5）。在圣经的其他地方亦说：“骄傲的开端，始于人背离天主”（德10:14）。的确，骄傲著罪恶，一旦扎根，会侵蚀人的生活态度，就像圣若望所言：成了“人生的骄奢”（superbia vitae.)（若一2:16）。

骄傲？有什么值得骄傲？圣经用了可悲及可笑的字眼去作骄傲的贬抑：尘埃灰土的人，有什么可骄傲？他虽然还活着，他的五脏却已逐渐腐烂，长久的疾病，令医生生厌。今日是君王，明日即死去。（参阅德10:9、11-12）。

骄傲一旦逮住人灵，一连串的罪恶也随之而来：贪婪、自我放纵、嫉妒、不义。即使徒然，骄傲的人也要贬低对所有受造物皆具慈悲心肠的天主，这样一来，他便可以为所欲为。

让我们祈求天主：勿让我们陷入此诱惑。骄傲是最差、也是最可笑的罪。以它多样迷惑人的伎俩，一旦在人心扎了根，那可怜的受害者便会披上虚伪的外表。充满了空虚、自负，犹如寓言中的蛤蟆，为了炫耀拼命鼓气，结果顾得肺也炸了。站在人性立场，骄傲也是惹人生厌的；一个常常自我抬举、凡事自我中心及看不起别人的人，只会落得被人耻笑他愚昧虚荣的下场。

每听到人谈及骄傲这话题，我们会联想到专制、欲控制人的行为；我们也会联想到一群喧哗的群众，他们对路过的胜利者喝彩，而那胜利者，一如罗马的君王微微地俯首，好让他那荣耀的额头不致擦碰到凯旋拱门的白色大理石。

让我们讲得实际些，以上所讲的骄傲可能只是幻想力过分的人才有：但事实上，还有其它较隐约、较常见的骄傲：例如认为自己比别人优秀，说话、思想、动作都充满虚荣，又或根本无意冒犯别人的言行，但却动辄得咎。

所有这些都是常见的诱惑，骄傲使人自视为众星环绕的太阳及一切的中心，为了满足这不健康的欲望，骄傲的人甚至以痛楚、忧愁或生病去吸引别人，使人关注他。

许多人内在生活的矛盾皆是想像的后果：“别人说了什么？别人想了什么？他们是否欣赏我？……”这些可怜的人，杯弓蛇影，因可怜的愚昧受苦，这些人心情不佳，自然每事都叫他苦恼，而他也叫人不快。但所有一切皆因他不肯谦逊，不懂得忘掉自我，好去慷慨地因爱主而服务他人。

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