耶稣又出去，到了海边，群众都到他跟前，他便教训他们。

当他前行时，看见阿耳斐的儿子肋未坐在税关上，便向他说：“你跟随我罢!”肋未就起来跟随了耶稣。

当耶稣在肋未家中坐席的时候，有许多税吏和罪人，也与耶稣和他的门徒一起坐席，因为已有许多人跟随了他。

法利塞党的经师看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭，就对他的门徒说：“怎么， 他与罪人和税吏一起吃喝﹖”

耶稣听了，就对他们说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。 ”

需要灵感

耶稣对肋味的招叫来得相当突然（当他在工作之时），而肋未欣然回应。确实，肋未高兴得在他家中设宴款待耶稣和祂的门徒，他也邀请自己的一些朋友。至此一切都很好，问题是肋未是税金和通行费的收取员，而他的朋友们是同事，也是税吏和其他的“罪人”。所有这些人在犹太社会之中都被鄙视并被边缘化，在社会上和宗教上都一样。耶稣跟他们在一起做什么呢？经师们对他们所见的表示强烈不满，他们也向耶稣的门徒表达他们的不悦。

整个故事使人意识到今天福音故事结尾那引人注意的声明，耶稣来“不是为召叫义人而是为召叫罪人”。陪伴“罪人”非但不是耶稣要避开的处境，反而正是祂在寻求的，他们正是最需要祂治愈的人。这教导适用于今天的教会、我们的堂区、工作场所以及家庭。我们能接纳别人到什么程度呢？我们若在肋味的筵席中会感到自在吗？