从耶路撒冷下来的经师们说：“他附有贝耳则步。”又说：“他赖魔王驱魔。”

耶稣遂把他们叫来，用比喻向他们说：“撒殚怎能驱逐撒殚呢﹖

一国若自相纷争，那国就不能存立；

一家若自相纷争，那家也将不能存立。

撒殚若起来自相攻击纷争，也就不能存立，必要灭亡。

决没有人能进入壮士的家，抢劫他的家俱的，除非先把那壮士捆起来，然后抢劫他的家。

我实在告诉你们：世人的一切罪恶，连所说的任何亵渎的话，都可得赦免；

但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而是永久罪恶的犯人。”

耶稣说这话，是因为他们说：“他附有邪魔。”

需要灵感

1. 在马尔谷福音中，耶路撒冷的经师们是耶稣最严厉的评论家。在这里他们没有否认耶稣成功的驱魔。然而，他们声称，他自己正如他身上拥有的，是用魔鬼的力量把其他的魔鬼赶出去。耶稣的回应是合乎逻辑且很有说服力，他指出这正是分裂的国度或分裂的家庭中所发生的事。然后他把自己比作一个想要掠夺强者财产的入侵者（强者是撒殚）。用这种方式谈论驱魔是一个有趣且有效的方法。

2. 这段经文提醒我们，耶稣和他的批评者所分享的世界观，与21世纪的我们有的截然不同。我们需要比平常更加恳切地祈求恩宠，为能了解这个故事与今天的我们有何相关。永远要记得，马尔谷（和其他传福音的人）努力要解释的是耶稣是谁，以及称他为救世主这意味着什么。这是福音的中心。