耶稣基督的诞生是这样的：衪的母亲玛利亚许配于若瑟后， 在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。
她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。
当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。
她要生一个儿子， 你要给衪起名叫耶稣，因为衪要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”
这一切事的发生，是为应验上主藉先知所说的话：
“看，一位贞女，将怀孕生子，人将称衪的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。
若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了，娶了他的妻子。

需要灵感

听到天使对若瑟说有关玛利亚的孩子，我们首先会想到是一位“特殊”的孩子，以“转变”给上主的意义来说，就如同撒慕尔和三松一样。但是阅读字里行间，考虑到经文的寓意，我们发现这个孩子是有着更多的意含。

祂的降临完全是一个全新(虽然已承诺过) “天地”的震撼时期─天主与祂的子民之间关系的开始。与罪恶的赦免有关，所以这个孩子即刻被赋予神圣的特权做为“救世主”。然而不止是个人的罪恶是有待争论的，而是人类的罪，包括他们的罪带来的苦难。

孩子的称号─厄玛奴耳(天主与我们同在)，指出祂应验了预许：“我将作你们的天主，你们将作我的人民”。祂的意志以皇家或领袖的地位临于祂的子民。

当我们准备尊崇这位新生儿时，所有这些共鸣一起聚集到我们面前。