路 6:42-49 你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧! 而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。 没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的。 每一棵树，凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄。 善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。 你们为什么称呼我：主啊! 主啊! 而不行我所吩咐的呢?” “凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人： 他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在盘石上，洪水瀑发时，大水冲击那座房屋，而不能摇动它，因为它建筑得好。 但那听了而不实行的，相似在平地上不打基础，而建筑房屋的人，洪水一冲击，那房屋立刻倾倒，且破坏的很惨。”     需要灵感 若我将我的生命想做一棵树，我要问它怎么获得滋养，并反映在它的生命品质上。我从周遭的土壤中吸收到什么样的“水分”，又沐浴到什么样的“阳光”？为了别人的益处，我可曾提供什么样的“蔽荫”或“果实”？ 有什么天主的教导是我可以将生命植基于其上的吗？有什么教导是我逃避的吗？请求天主在这事上开启我的眼睛。

路14: 25-33 有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说： “如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。 不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒。 你们中间谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢﹖ 免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他说： 这个人开始建造，而不能完工。 或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢﹖ 如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派遣使节去求和平的条款。 同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。     需要灵感 这段经文是关于当门徒的代价，它假定跟随基督是有严格要求的。我是否觉得它很严格呢？怎样严格？舍弃“你的一切所有”实际吗？如果不实际，那这段经文为我是什么意思？告诉天主，在这段经文中你有困难的地方。 在祈祷中，只有我和天主；其他一切都暂时被舍弃。为祈祷，我不需要什么，除了我自己。这是我怎样来到这个世界，和我会怎样离开的样子 – 赤裸裸的，不带所拥有及占有的一切。这会是个很自由的体验。祈祷是把自己奉献给天主的时刻–真实无伪的自我，不带着有时会阻碍天主邀请和恩典的“财产”。