若 20:1-8 圣若望宗徒圣史 一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门挪开了。 于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了。” 伯多禄便和那另一个门徒出来，往坟墓那里去了。 两人一起跑，但那另一个门徒比伯多禄跑得快，先来到了坟墓那里。 他俯身看见放著的殓布，却没有进去。 随着他的西满伯多禄也来到了，进了坟墓，看见了放著的殓布， 也看见耶稣头上的那块汗巾，不同殓布放在一起；而另在一处卷著。 那时，先来到坟墓的那个门徒，也进去了，一看见就相信了。     需要灵感 *伯多禄和若望跑向坟墓；他们非常焦急迫切地找寻主。而在我自己走向天主的旅程中，是否感受到那种焦急迫切呢? *若望一看见就信了。那些没有看见就相信的人是有福的，那就是我们。天主，请帮助我的不信。

玛 17:9a-13 他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们说：“非等人子由死者中复活， 你们不要将所见告的告诉任何人。” 门徒便问耶稣说：“那么， 为什么经师说：厄里亚应该先来呢?” 耶稣回答说：“厄里亚的确要来，且要重整一切； 但我告诉你们：厄里亚已经来了，人们却不认识他，反儿任意待了他；照样，人子也要受他们的磨难。 ” 门徒这才明白耶稣给他们所说的，是指的洗者若翰。         需要灵感 耶稣对于让自己的神能显现非常谨慎；祂希望对祂的信心是建立在生来固有的权柄，而不是盲目的奇蹟。我们的生活平凡，但超自然的奥秘是真实的。 洗者若翰在他的生命中经历到十字架， 耶稣亦然， 我们必然也有。“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。(玛16:24)

若 2:13-22 拉特朗圣殿奉献日 犹太人的逾越节近了，耶稣便上了耶路撒冷。 在殿院里，衪发现了卖牛、羊、鸽子的， 和坐在钱庄上兑换银钱的人， 就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子； 给卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。” 衪的门徒就想起了经上记载的：‘我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。’的话。 犹太人便追问衪说：“你给我们显什么神迹，证明你有权柄作这些事？” 耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。” 犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内就会重建起它来吗？” 但耶稣所提的圣所，是指衪自己的身体。 所以，当衪所死者中复活以后，衪的门徒就想起了衪曾说过这话，便相信了圣经和耶稣说过的话。     需要灵感 *耶稣在逾越节时前往圣殿，以表达祂对圣所及时序的尊重。凡我们生命中经历的人、时、地都值得被尊重，并认可他们所扮演的角色─在协助我们了解天主与我们的关系。 *耶稣告诫我们切勿漫不经心、无动于衷。我再度思考我必须认真对待祂的事，并在圣神的协助下，重新检视我的生活，如此一来，我可以认清我如何尊重真正重要的事。

谷 8:27-35 耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去；在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁﹖” 他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。” 耶稣又问他们说：“你们说我是谁﹖”伯多禄回答说：“你是默西亚。” 耶稣就严禁他们，不要向任何人谈及他。 耶稣便开始教训他们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以后必要复活。 耶稣明明说了这话。伯多禄便拉他到一边，开始谏责他。 耶稣却转过身来，注视著自己的门徒，责斥伯多禄说：“撒殚，退到我后面去! 因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。 ” 他遂召集群众和门徒来，对他们说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我， 因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的性命，必要救得性命。     需要灵感 “人们说我是谁？…而你们说我是谁？”，总是有某种神秘围绕着耶稣，不只是在整部福音书中，即使在今天亦然。当我了解时，我对这个问题的回答成为我对祂这个人的承诺。 或许围绕着耶稣最大的奥秘其实是祂将十字架上的受难和祂的使命之间建立了一种明确的连结。这对祂是非常重要的，任何让祂改变想法的企图显然都是邪恶的，就像是来自撒殚的试探。我祈求恩宠好能够更深入的洞察这个奥秘，背着我的十字架，放弃自我愿意去追随祂。

玛 13:24-30 圣曼德(玛尔大) 耶稣给他们另设了一个比喻说：“天国好像一个人，在自己田里撒了好种子； 但在人睡觉的时候，他的仇人来，在麦子中间撒上莠子，就走了。 苗长起来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。 家主的仆人，就前来对他说：主人! 你不是在你田地里撒了好种子吗﹖那么从哪里来了莠子﹖ 家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？ 他却说：不，免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。 让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓库里。”     需要灵感 我们也像比喻中的仆人，常被周遭的莠子感到震惊与困扰。我也自问：“我不是在田里撒下好种子吗？”─在家庭中、在工作场所中、在宗教团体中。我祈求谦卑与耐心信赖天主临在此世，那保证了无论表面如何，最终的结果一定是积极正面的。 今天我们庆祝圣玛尔大的纪念日，福音描写她为耶稣的朋友，她非常欢迎耶稣到家中，她也能直率地抱怨当自己兄弟死的时候耶稣不在那儿。我观察自己和耶稣的关系，透过玛尔大的代祷，我祈求与耶稣更亲近并拥有自己个人对祂的爱。  

玛 10:37-42 圣伯铎及圣保禄宗徒 常年期第十三周主日 谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。 谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。 谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。 谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的。 谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报；谁接纳一位义人，因他是义人，将领受义人的赏报。 谁若只给这些小子中的一个，一杯凉水喝，因他是门徒，我实在告诉你们，他决失不了他的赏报。     需要灵感 耶稣的福音不仅是有关建立在爱和慈悲的一种生活方式，凌驾在这些之上的更是有关耶稣本身。今天祂要求在我们生命中有一个特别的位置，比我们最亲爱的人更重要。做为一位门徒不是我生活中微不足道的部分，而是主要的部份。我祈求有恩宠成为耶稣真正的门徒，能够背起我的十字架去跟随祂。 同时，耶稣向我们保证对那些需要的人，即使是最小怜悯的表示也不会被忽视。让我反省充满我生命的许多这样的表示。

若 19:26-34,38-42 (圣周五 救主受难纪念) 耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说:“女人，看，你的儿子!” 然后又对那门徒说:“看，你的母亲!”就从那时起，那门徒把她接到自己家里。 此后，耶稣因知道一切事都完成了，为应验经上的话，遂说:‘我渴。’ 有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到他的口边。 耶稣一尝了那醋，便说:“完成了。”就低下头，交付了灵魂。 犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。 士兵遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。 可是，及至来到耶稣跟前，看见他已经死了，就没有打断他的腿； 但是，有一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立刻流出了血和水。 这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多，为领取耶稣的遗体；比拉多允许了。 于是他来把耶稣的遗体领去了。 那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着没药及沉香调和的香料，约有一百斤。 他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把他裹好。 在耶稣被钉在十字架上的地方，有一个园子，那园子里有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。 只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。   需要灵感 在这圣周五你也许只要站在加尔瓦略山接近耶稣身悬十字架之处的附近就足够了。 留意那围困你的混乱、骚动与黑暗，让善与恶间的冲突、世界上最终极的戏剧性事件在这个悲惨的场景中上演。这是人类历史的转捩点，一个被定罪的人在你眼前惨死，同时他却救赎了全世界免于罪恶与败坏。无论你喜欢与否，你也在这出戏中。 稍后你也可能会参与耶稣的安葬礼。你有话要安慰最后一次怀抱爱子身躯的玛利亚吗？或者你需要她的安慰？

玛 27:45-54 基督苦难主日 圣枝主日 从第六时辰起，直到第九时辰，遍地都黑暗了。 约莫第九时辰，耶稣大声喊说：“厄里，厄里，肋玛撒巴黑塔尼!”就是说：“我的天主， 我的天主，你为什么舍弃了我?” 站在那里的人中，有几个听见了就说：“这人呼唤厄里亚呢!” 他们中遂有一个立刻跑去，拿了海绵，浸满醋，绑在芦苇上，递给衪喝。 其余的却说：“等一等，我们看，是否厄里亚来救他!” 耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂。 看，圣所的帐幔，从上到下分裂为二，大地震动，岩石崩裂， 坟墓自开，许多长眠的圣者的身体复活了。 在耶稣复活后，他们由坟墓出来，进入圣城，发显给许多人。 百夫长和同衪一起看守耶稣的人，一见地动和所发生的事，就非常害怕说：“这人真是天主子。 ”     需要灵感 • *今天，圣枝主日，标示出四旬期的最高潮及圣周的开端。耶稣透过在加尔瓦略山上被钉十字架的苦难及死亡来展现祂对我们每一个人的大爱。 • *耶稣了解我们的苦痛，因为祂曾经历过身心的痛苦，祂知道被排斥、被鄙视、被舍弃是什么滋味。花些时间祈祷，默想一下耶稣在十字架上说的最后几句话。将祂带进你生活的困难、苦恼、挣扎及痛苦中。 • *“基督经历死亡，并从死者中复活，唯有在基督内，才会发现拯救及救赎”。(圣若望保禄二世)

若 9:1, 6-9, 13-17, 34-38 (四旬期第四主日) 耶稣前行时，看见了一个生来瞎眼的人。 耶稣说了这话以后，便吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上， 对他说：“去，到史罗亚水池里洗洗罢!”──史罗亚解说“被派遣的”──瞎子去了，洗了，回来就看见了。 于是，邻居和那些素来曾见他讨饭的人，就说：“这不是那曾坐着讨饭的人么？” 有的说:“就是这人。”有的说:“不，是另一个很相似他的人。”那人却说:“就是我。” 他们便将先前瞎眼的人，领到法利塞人那里。 耶稣和泥开他眼睛的那天，正是安息日。 于是法利塞人又诘问他怎样看见了。那人就向他们说:“他把泥放在我的眼上，我洗了，就看见了。” 法利塞人中有的说:“这人不是从天主来的，因为他不遵守安息日。”有的却说：“一个罪人怎能行这样的奇迹？”他们中间便发生了纷争。 于是，他们又问瞎子说:“对于那开了你眼睛的人，你说什么呢？”瞎子说:“他是一位先知。” 他们却向他说:“你整个生于罪恶中，竟来教训我们？”便把他赶了出去了。 耶稣听说他们把他赶出去了，后来遇见了他，就给他说:“你信人子么？” 那人便回答说:“主，是谁，好使我去信他呢？” 耶稣对他说:“你已看见他了，和你讲话的就是!” 他遂说道:“主，我信。 ”遂俯伏朝拜了耶稣。   需要灵感 • *这瞎子不只是恢复视力，同时还有勇气去承认耶稣为他所做的事。“就是我”，在这整篇故事中(若9:1–38)，当法利赛人争辩说，耶稣是一名违法在安息日治病的罪人时，他无惧地说，耶稣是一位先知。最后当这人被赶去后，耶稣去寻找他，我们听到他说: “主，我信。”如今他的信仰之眼也张开了。 • *花点时间感谢天主为你所做的事，感谢天主和他人张开了我们的眼睛。 • *求天主给你勇气，为你的信仰做见证：或严肃，或幽默！“若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复。”(伯前3:15–16)