路 2:22-35 圣诞八日庆期第五日 按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主， 就如上主的法律上所记载的：‘凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。’ 并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只鶵鸽。 那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西默盎。这人正义虔诚，期待以色列的安慰，而且圣神也在他身上。 他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡 他因圣神的感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为衪行礼。 西默盎就双臂接过衪来，赞美天主说： “主啊! 现在可照你的话，放你的仆人平安去了! 因为我亲眼看见了你的救援， 即你在万民之前早准备好的： 为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。” 他的父亲和母亲就惊异他关于耶稣所说的这些话。 西默盎祝福了他们，又向衪的母亲玛利亚说：“看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号── 至于妳，要有一把利剑刺透妳的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来。” 需要灵感 想像那一刻的画面，西默盎穿过熙熙攘攘的人群，突然快步直接走向玛利亚，将婴儿耶稣抱在自己的怀中。当西默盎全然充满圣神突然说出先知之言时，圣三的第二位和第三位便以非常直接的方式临在其中。 主，在西默盎身上我看见望德的胜利，望德获得丰富的赏报。多年的等待─他出世以前的数个世纪以及他旅居尘世的漫长岁月─并未削减他卓越的信德。他的希望与向往使得他敏感于天主的敦促激励，随时准备好而能听见。求主使我能够向他学习。      

玛 2:13-18 诸圣婴孩殉道 他们离去后， 看，上主的天使显于若瑟说：“起来，带着婴孩和衪的母亲，逃往埃及去，住在那里，直到我再通知你，因为黑落德即将寻找这婴孩，要把衪杀掉。” 若瑟便起来，星夜带口婴孩和衪的母亲，退避到埃及去了。 留在那里，直到黑落德死去。这就应验了上主藉先知所说的话：“我从埃及召回了我的儿子。” 那时，黑落德见了自己受了贤士们的愚弄，就大发忿怒，依照他由贤士们所探得的时期，差人将白冷及其周围境内所有两岁及两岁以下的婴儿杀死， 于是应验了耶肋米亚先知所说的话： “在辣玛听到了声音，痛哭哀号不止； 辣黑尔痛哭她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了。”     需要灵感 这个小家庭逃到埃及去，那是他们祖先曾经多年为奴的地方。旧约中充满了移居他乡的故事。早在肋未记便已颁布了劝诫：“对于你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡，爱他如爱你自己，因为你们在埃及地也作过外方人：我，上主是你们的天主。”（肋 19:34）圣保禄也告诉我们：“不可忘了款待旅客，曾有人因此于不知不觉中款待了天使。”（希 13:2） 想像“诸圣婴孩”被屠杀，真令人心痛。但我们为他们感到的痛苦现在可以激发我们的爱心，尽可能去为世上受苦受难的孩童服务。如此一来，这些无辜婴儿所受到骇人听闻的苦难便成为两千年来恩宠的缘由。

若 2:13-22 拉特朗圣殿奉献日 犹太人的逾越节近了，耶稣便上了耶路撒冷。 在殿院里，衪发现了卖牛、羊、鸽子的， 和坐在钱庄上兑换银钱的人， 就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子； 给卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。” 衪的门徒就想起了经上记载的：‘我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。’的话。 犹太人便追问衪说：“你给我们显什么神迹，证明你有权柄作这些事？” 耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。” 犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内就会重建起它来吗？” 但耶稣所提的圣所，是指衪自己的身体。 所以，当衪所死者中复活以后，衪的门徒就想起了衪曾说过这话，便相信了圣经和耶稣说过的话。 需要灵感 拉特朗圣殿(Lateran Basilica)是教宗的圣堂，今天的庆日提醒我们，作为信徒我们是天主的子民、普世教会的一员。这有时可能会是挫折、甚至是愤怒的源头，但这也是这么多感恩及抚慰的泉源:我得到这信仰，因为它在教会内一直存在，这教会是罪人的教会、也是圣人的教会。愿我能让它持续生机蓬勃，并传给其他跟我来的人。我以一种特别的方式为方济各教宗、以及他作为我们普世羊群牧者的使命而祈祷。 耶稣说祂的身体是圣所，一座活的圣所。圣伯多禄说我们是活石，用来建成灵修之屋，围绕著耶稣，祂是活的基石。然而我们常常困在死石当中，无论是在死气沉沉的建筑或了无生气的传统中，因此成为活石就变得更为重要。愿我们也像门徒们一样，了解耶稣的话并深信不移。  

路 12:39-48 你们应该明白这一点: 如果家主知道盗贼何时要来，【他必要醒寤】，决不容自己的房屋被挖穿。 你们也应当准备，因为在你们不料想的时辰，人子就来了。” 伯多禄说：“主，你讲的这个比喻，是为我们呢，还是为众人﹖” 主说:“究竟谁是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家仆，按时配给食粮﹖ 主人来时，看见他如此行事，那仆人才是有福的。 我实在告诉你们: 主人必要委派他，管理自己的一切财产。 如果那个仆人心里说: 我的主人必然迟来；他便开始烤打仆婢，也吃也喝也醉酒。 在他不期待的日子，不知觉的时刻，那仆人的主人要来，必要铲除他，使他与不信者遭受同样的命运。 那知道主人的旨意，而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受烤打； 那不知道而做了应受烤打之事的，要少受烤打。给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。” 需要灵感 – 今天的读经重申了之前的读经所传递的讯息，就是警告我们要警醒，随时准备基督来临的时刻。不过，这是一个更深沉的讯息，甚至暗示了坏仆人的暴力恶行，以及他可预期会受到的惩罚。这仆人将被铲除，不然的话，也会被痛打一顿。 – 这里的主要重点是需要留意并警醒。我们可以说耶稣越来越意识到将发生在祂身上的事。祂被钉十字架的酷刑，以及祂的跟随者在殉道时必须忍受的残酷，就是当“宗教人士”把目光从上主身上移开时，会发生的例证。 – 这节经文就是呼唤要负责任。如果我们知道对自己的期望是什么，但我们又做不到，那么我们将承担更大的后果，尤其是如果我们的行为残酷又不公义 — 尽管如此，这是一段让人不安又不舒服的读经。 – 与其他给我更多安慰的读经比较，也许我需要花更多一点的时间来研读今天的经文。祈求天主让这篇奇妙的文章在我身上结出果实，这样我可以变得更温和、更明智，以及有同情心，尤其是在有压力的时候。

圣若望.布莱柏、圣宜蔷.饶格司铎及同伴殉道、十字圣保禄司铎  后来，他们派了几个法利塞人和黑落德党人到耶稣那里，要用言论来陷害他。 他们来对他说：“师傅！我们知道你是真诚的，不顾忌任何人，因为你不看人的情面，祇按真理教授天主的道路。给凯撒纳丁税，可以不可以﹖我们该纳不该纳﹖” 耶稣识破了他们的虚伪，便对他们说：“你们为什么试探我﹖拿一个‘德纳’来给我看看!” 他们拿了来。耶稣就问他们说：“这肖像和字号是谁的﹖”他们回答说：“凯撒的。” 耶稣就对他们说：“凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。”他们对他非常惊异。         需要灵感   又一次，耶稣胜过法利塞人和黑落德党人：不是因为他有超人般的聪明，而是因为他非常擅长于成为人类。   耶稣看透了他的对手的诡计和陷阱，以他个人特有的冷静从容正直地去回应。   想想那位犯奸淫被逮的妇女(若8：1-11)。那是潜藏着危险的会面。如果耶稣违背了法律，他可能会和这个不幸的女人一起被石头砸死。但他等著，听到了话然后才说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”(若 8：7) 你是否曾在经历困难时拥有这般的从容？

若 6:51-58 常年期第廿主日 我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。” “我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。” 因此， 犹太人彼此争论说:“这人怎能把他的肉，赐给我们吃呢？” 耶稣向他们说：“我实实在在告诉你们： 你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。 谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活， 因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料。 谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。 就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活。 这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了“玛纳”仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。”     需要灵感 • 耶稣在这里透露了天主的慷慨 ，任何人都可以被邀请去参加圣宴，但重要的是我们每一个人要培养我们和耶稣的关系。 吃祂的肉、喝祂的血并不是一种自相残害的邀请，这是 犹太人所恐惧的。在感恩圣祭中的面饼和酒被付予了一种崭新又极为深刻的含义：它们转化成了耶稣本人。 • 在感恩祭中我们加深与耶稣的关系，这并非机械化无意识的，而是经年累月的变得更像祂。我们用这样神秘而戏剧化的方式与天主相遇：天主将祂自己给我们，我们尝试去塑造我们的生命成为献给天主一份爱的礼物。如我们所知，在天国将没有感恩祭，因为那时我们与天主的关系已经成全了。

谷 5:21-43 圣伯铎及圣保禄宗徒 耶稣乘船又渡回对岸，有大伙群众聚集在他周围；他遂留在海滨。 那时，来了一个会堂长名叫雅依洛，一见耶稣，就跪伏在他脚前， 恳切求他说：“我的小女儿快要死了，请你来，给她覆手，叫她得救回生。” 耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他，拥挤着他。 那时，有一个妇人，患血漏已有十二年。 她在许多医生手里，受了许多痛苦，花尽了自己所有的一切，不但没有见效，反而病势更加重了。 她听了有关耶稣的传说，便来到人群中，从后边摸了耶稣的衣裳， 因为她心里想：“我只要一摸他的衣裳，必然会好的。” 她的血源立刻涸竭了，并且觉得身上的疾病也好了。 耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去，就在人群中回过头来说：“谁摸了我的衣裳﹖” 他的门徒向他说：“你看! 群众四面拥挤着你，你还问：谁摸了我﹖” 耶稣四周观望，要看作这事的妇人。 那妇人明知在自己身上所成的事，就战战兢兢地前来，跪伏在耶稣前，把实情完全告诉了他。 耶稣便向她说：“女儿，你的信德救了你，平安去罢! 你的疾病必得痊愈!” 他还说话的时候，有人从会堂长家里来，说：“你的女儿死了，你还来烦劳师傅做什么﹖” 耶稣听见所说的话，就给会堂长说：“不要怕，祇管信。” 除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外，他没有让任何人跟他去。 他们到了会堂长的家里，耶稣看见群众非常喧噪：有的哭泣，有的哀号， 便进去，给他们说：“你们为什么喧噪哭泣呢﹖小女孩并没有死, 祇是睡着了!” 他们都讥笑他。他却把众人赶出去，带着小女孩的父亲和母亲，及同他在一起的人，进了小女孩所在的地方。 他拿起小女孩的手，对她说：“塔里塔，古木!”意思是：“女孩子，我命妳起来!” 那女孩子就立刻起来行走，原来她已十二岁了；他们都惊讶得目瞪口呆。 耶稣却严厉命令他们，不要叫任何人知道这件事；又吩咐给女孩子吃的。     需要灵感  – 在这段读经中，耶稣令我们印象深刻的是祂是如此愿意帮助那些需要帮助的人。在祂对我们的关怀中，祂总是敏锐的去感受人们所处的环境、他们需要什么 ，或什么是最实际的。  – 如果你希望像现在这样和耶稣同在，你可以用一种敏感的方式让祂调好你所在的地方。同样的，你也可以让自己和祂在一起，就如同一个人调整配合你的需要，但不会把他的渴望加诸于你。