Category: 神圣空间

每日圣言┃谷 4:26-34

圣王炳等三位殉道、圣福若瑟司铎 他又说:“天主的国好比一个人把种子撒在地里, 他黑夜白天,或睡或起,那种子发芽生长,至于怎样,他却不知道, 因为土地自然生长果实:先发苗,后吐穗,最后穗上满了麦粒。 当果实成熟的时候,便立刻派人以镰刀收割,因为到了收获的时期。 ” 他又说:“我们以什么比拟天主的国呢﹖或用什么比喻来形容它呢﹖ 它好像一粒芥子,种在地里的时候,比地上的一切种子都小; 当下种之后,生长起来,比一切蔬菜都大;并且长出大枝,以致天上的飞鸟能栖息在它的荫下。” 耶稣用许多这样的比喻,按照他们所能听懂的,给他们讲道。 若不用比喻,他就不给他们讲什么,但私下里却给自己的门徒解释一切。   需要灵感 *有关天主的国总有一些隐含及奥秘的事,充其量我们偶而能得到提示,得知它可能是什么或哪里可以找到。今天福音中的第一个比喻是当我们每天日复一日的生活时,天主的国持续发展–我们却不知。这不是我们造成的,而是一些超出我们理解的神秘力量使然。这对那遭受迫害或生活在敌对世俗环境下、甚至对那些人数正在减少的基督徒团体来说,是一个有抚慰性的教诲。 *同样的,第二个与生长相关的比喻也是在讲抚慰。芥子的卑微并不会阻碍它成为“所有灌木中最大的”,(这是一个夸示法,而非一堂植物课!)基督徒常想要成为世上人数最多、最有势力及最有影响力的宗教,即使这样的希望成真,也不能保证天主的国来临。身为基督徒,我们最好视己如芥菜子–微小、单纯坦率、谦卑及凡事信赖。如同耶稣在其他地方所说,“小小羊群哪,不要害怕,因为你们的父乐意将天国赐给你们!”(路12:32)

每日圣言┃谷 4:21-25

圣道茂司铎圣师 耶稣又向他们说:“人拿灯来,岂是为放在斗底或床下吗﹖不是为放在灯台上吗﹖ 因为没有什么隐藏的事,不是为显露出来的;也没有隐密的事,不是为彰明出来的。 谁若有耳听,听罢!” 耶稣又向他们说:“要留心你们所听的:你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们,且要多加给你们, 因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。” 需要灵感 – 更多耶稣的言论,结合了普通的常识和晦涩难解的部分。我们首先了解到耶稣希望亲近祂的跟随者能让祂的教导之光闪耀。其他的人可能选择留在黑暗中,无动于衷或充满敌意。 – 这段话的第二部分是模糊不清的,意思似乎是就如富人持续累积财产,而穷人持续被剥削,同样的那些有灵性洞察力者也将更进一步获得光照,而那些缺乏者却只会陷入更无知的境地。 – 我愿意让基督之光在人前照耀吗?

乙年 主受洗日

通常,礼仪年的圣诞期是在耶稣受洗节结束,此后便是常年期。教会告诉我们,在礼仪年中,一共有三次纪念主显,天主显扬耶稣基督:第一次是在东方贤士面前,显示耶稣是犹太人的君王:默西亚。第二次是在耶稣受洗的时候,显扬出祂是天主的爱子。至于第三次便是在加里肋亚加纳,耶稣初次施行奇迹,变水为酒,彰显天主的光荣。今天我们庆祝耶稣受洗节,让我们参与祂的公开生活开始时的奥迹。

每日圣言┃若 3:22-30

此后,耶稣和门徒来到犹太地,同他们一起住在那里施洗。 那时若翰也在临近撒林的艾农施洗,因为那里水多,人们常来受洗。 那时,若翰尚未被投在监狱里。 若翰的门徒和一个犹太人,关于取洁礼发生了争辩。

每日圣言︱路 4:14-22

耶稣因圣神的德能,回到加里肋亚。衪的名声传遍了临近各地。 衪在他们的会堂内施教,受到众人的称扬。 衪来到了纳匝肋,自己曾受教养的地方;按他们的惯例,就在安息日那天进了会堂,并站起来要诵读。

每日圣言︱谷 6:45-52

耶稣即刻催迫门徒们上船,先到那边贝特赛达去,这其间他遣散了群众。 耶稣辞别了众人之后,便往山上祈祷去了。 到了夜晚,船已在海中,耶稣独自在陆地上。 他看见门徒艰苦地在摇橹,他们正遇着逆风。约夜间四更时分,耶稣步行海面,朝着他们走来,有意越过他们。

爵思日常┃12月6日

渴望灵修生活进展的灵魂,必须与魔鬼背道而驰。 A soul that desires to make progress in the spiritual life must go in the opposite direction from the devil’s leading. Adapted from Thoughts of St. Ignatius Loyola for Every Day of the Year Art by Colegio Mateus Ricci 利玛窦学校

每日圣言︱玛 9:27-31

圣若望.达玛森司铎圣师 耶稣从那里前行,有两个瞎子跟着衪喊说:“达味之子! 可怜我们吧!” 衪一来到家,瞎子便走到衪跟前;耶稣对他们说:“你们信我能作这事吗。 ”他们对衪说:“是,主。” 于是耶稣摸他们的眼说:“照你们的信德,给你们成就吧!” 他们的眼便开了。   需要灵感 为了使瞎子得到医治,有两个条件是必要的:他们必须相信耶稣能治愈他们,以及他们必须想要得到医治。我们可能会认为第二个条件是理所当然会有的,有谁会不想要能看见? 但我真的想从心灵里的黑暗转变至光明吗?让心灵从沈睡转变成完全的清醒? 上主,在你赏赐给我这人世生命的极大恩惠时,请同时赐给我可以看见的眼睛、可以听到的耳朵,以及一颗明白你想要我做什么的心。

每日圣言┃路 16:9-15

我告诉你们:要用不义的钱财交结朋友,为在你们匮乏的时候,好叫他们收留你们到永远的帐幕里。 小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不义的,在大事上也不义。 那么,如果你们在不义的钱财上不忠信,谁还把真实的钱财委托给你们呢﹖ 如果你们在别人的财物上不忠信,谁还把属于你们的交给你们呢﹖ 没有一个家仆能事奉两个主人的:他或是要恨这一个而爱那一个,或是要依附这一个而轻忽那一个:你们不能事奉天主而又事奉钱财。” 爱财的法利塞人听了这一切话,便嗤笑耶稣。 耶稣向他们说:“你们在人前自充义人,但是,天主知道你们的心,因为在人前是崇高的事,在天主前却是可憎的。     需要灵感 这一段掺杂着极不同的生活层面。但是总的来说其隐藏的意涵是在强调我们生活的品质,如果我们要做出好的判断,心灵的成长及生活环境之间的平衡是必要的。如果我们现在日常的生活太匆忙,会很容易失去生命的真正价值。 反思你的生活是如何进展,是一种可贵的祈祷形式,尤其是在耶稣的陪伴下完成的情况。

每日圣言┃路 10:17-24

那七十二人欢喜地归来,说:“主,因着你的名号,连恶魔都屈服于我们。” 耶稣向他们说:“我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。 看我已经授于你们权柄,使你们践踏在蛇蝎上,并能制伏仇敌的一切势力,没有什么能伤害你们。 但是,你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢,你们应当喜欢的,乃是因为你们的名字,已经登记在天上了。” 就在那时刻,耶稣因圣神而欢欣说:“父啊! 天地的主宰,我称谢你,因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示了给小孩子。是的,父啊! 你原来喜欢这样做。 我父将一切都交给我,除了父,没有一个认识子是谁,除了子及子所愿启示的人外,也没有一个认识父是谁的。 耶稣转过身来私下对门徒说:“见你们所见之事的眼睛是有福的。 我告诉你们:曾经有许多先知及君王希望看你们所见的,而没有看见;听你们所听的,而没有听到。     需要灵感 那七十二位门徒高兴地回到耶稣的身边。他们带去和平及和好的使命,已经战胜了仇恨与邪恶。但耶稣提醒门徒,他们的权力是因为天主对他们的爱。然后他吸引他们到神圣的源头:“见你们所见之事的眼睛是有福的。” 在分享我们的人格特质和恩赐中,他人可以得到医治。在我们的慷慨行为中,经常没有意识到我们正进入我们人性的神圣面中。我可以短暂停留在个人或团体的某些经验中,在那里我是一个积极和有益的存在。在体验过后,我有什么感受?是否有意识到我的恩赐来源超过我?指认出天主是一切的根源,对我而言可能不容易。我要祈求,更深刻地意识到我的所属的奥秘。