本文借由圣依纳爵面对生命的创伤经验，给那些正在忍受痛苦和遭遇变故的人提出九个投靠圣依纳爵、向他学习的理由，或许这还能让你跟他结为好友。

“为什么？为什么祢让那件事发生在我们身上？”在祈祷中，若我们提起一些听似不知感恩、不舒服或具有挑战的话题，那是不是一种诱惑，使我们远离天主？然而，在依纳爵式的默观里，我们受邀大胆运用想像力，把那些被我们视为“不正确”的情绪和感受带入祈祷，以真实，甚至脆弱的自己与天主相遇，让祂凝视真正的我们。无论我所拥有的与欠缺的为何，祂依然陪伴着我，依然爱我。

至圣耶稣圣心是一颗熊熊燃烧、破碎且毫无保留敞开的心。它能燃起我们内心的热火、帮助我们转化痛苦与牺牲，且让我们乐于分享。这里有三个默观，让你经由如依纳爵《神操》所说：“朋友与朋友”或是“仆人与主人谈心”的对祷，来触摸这颗“最”人性且“至”神圣的心，并透过敬礼耶稣圣心来重塑我们的心。

做决定时，你会怎么祈祷？如果祈祷像煮一壶咖啡，你是用操作简单、冲泡迅速的美式咖啡机，还是用必须小心看顾、耐心等候的浓缩咖啡壶？如果迫切需要做出决定，却苦于“听”不到天主的回应，该怎么办？邀请耶稣和你一起喝杯咖啡，听听祂怎么说吧。

圣依纳爵在神视中看见天主圣三如同琴键，各自发声，却和谐如一。多年后，有位母亲在欣赏儿子吹奏小号的过程中，想起这段经历。当古今两段体悟遥相呼应，她与依纳爵一起落泪。信仰生活就如那孩子的气息，吹入我们与天主圣三每一位的关系之中，共谱动人的乐章。

耶稣升天前向门徒所说的“圣神降临”，看起来、感觉起来是什么？五旬节当天，祂的门徒在祈祷中，体验了一股异样的风充满他们所在的空间，就在那一瞬间，他们以前所未有的口才，开始说著各种不同的语言，宣扬复活基督的真理。依纳爵的想像式祈祷，带领我们进入当时门徒的经历。

圣依纳爵约在五百年前，拖着自己被砲弹重创才刚康复的腿踽踽独行，前往西班牙加泰隆尼亚山区的蒙赛辣朝圣。他在圣母圣子态像前交出了他的宝剑和匕首，也将成为英勇骑士、有美人相伴、继承家业与贵族身分等种种梦想一并交出、献给天主。而你想在圣母面前，交出什么“宝剑”呢？

＜玫瑰经＞蕴含多重意义，它是收藏玛利亚对她圣子记忆的剪贴簿，是对奥蹟的探索，也是虔诚朝拜的形式。更重要的，它还是一种充满希望的祈祷。“痛苦奥蹟”教导我们，即使悲伤笼罩，爱依然不变，而“荣福奥蹟”则宣告了“死亡不是终结”这至高的希望。它是“希望永远长存”，一个轻柔却铿锵有力的提醒。

圣母玛利亚的时代没有相机、没有写日记，更别提数位影像，我们想与圣家建立关系，只能凭借想像力。玛利亚就如同所有的母亲，有属于自己的“妈妈经”，也乐于聆听其他母亲的甘苦谈。如果妳想向天主或耶稣祈祷的事，难以启齿，别忘了先用“依纳爵式的对祷”找玛利亚倾诉，请求她的同理及转祷。

今年的复活期，你在哪里找到新生命？无论你很平静，或处境困难，复活节皆鼓励我们关注天主丰富的美善。我们如同受天主悉心照顾的柔弱植物，而祂确实想要治愈、修复我们，并赐予我们美好的礼物。

当复活的耶稣显现给门徒时，祂定睛于那当下，带给门徒治愈、平安和爱，并且放眼未来。面对他们所有的困惑，祂并非老想着过去，也不去探究朋友背叛祂的原因，或者当初事情可否有不同的做法。相反地，耶稣给予平安、修和及使命。我们当给自己一点时间，将耶稣所赐给祂朋友的礼物，耐心与简单，也送给自己，好一步步进入复活期的喜乐。