单元五：“操练改变生活” 静默 当我们开始这段与耶稣相遇的祈祷时刻，我们求专注和静默的恩宠。 放下此时眼前所有的希望及渴求，还有身后一切的重担及忧虑。 注意你眼前的事物，吸入天主圣神，祂渴望充满你的生命。 反省 在福音中，我们看见伯多禄从考验及错误中学习舍弃他的所爱。最后他得到了治愈，当他学会接受自己内在的贫乏，以及耶稣对他的爱无论如何都不动摇。我们在路加福音中听到了这叙述…… 经文：路加福音第五章4-11节 依纳爵在神操中说：人在寻求天主时，最重要的是要开放、慷慨和勇敢。我们祈求天主吸引我们与耶稣亲近，能够时时想办法回应那最初创造了我们、而现在也给我们全心关怀的爱。 迷恋可能使我们无法完全相信耶稣有多么爱我们、也无法体验到那份爱。我们可能无法抗拒依附某些事物。但我们也可能背负来自早年生活中、或来自一些创伤经历的沉重伤痛。在内心不停歇的反对声音中，我们可能已经学会了自我判断。有时放弃迷恋、这意味着找到勇气接受治疗生活中有毒的和破坏性的事物，并学会更加慈悲的对待自己。 与主谈心 你能想像伯多禄所在的场景吗？也许他和耶稣相遇的其他场景出现在你眼前：行走水面上、拒绝被洗脚、承诺要为耶稣而死后来却否认他。 像伯多禄那么爱耶稣却又不断令他失望，你有什么想法？当耶稣依然爱他时，你觉得他的感受是什么？ 也许现在你想谈谈你对耶稣的爱，或者你需要医治。在我们结束这祈祷时，请敞开心扉，像朋友般地与他谈一谈。

单元四：“你们说我是谁？” 静默 当开始祈祷时，注意今天你身上、理智和记忆正“背负”著什么。看看现在是否你可以把这些放在耶稣的脚前，知道祂背负我们所有的重担。 让你的身体放松，暂时放下心中的烦恼压力。 反省 依纳爵和玛莉沃德（Mary Ward）两人在生命高低起伏中找到天主，但是，他们也遇见那位在小事上、在人们平凡生活中的天主，“日常的天主”。 杰拉尔德·曼利·霍普金斯（Gerard Manley Hopkins）是耶稣会士也是诗人，他写道：“在遇见祂时向祂问候，在认识祂时蒙受祝福”。我们因为认识而受到祝福，但通常我们不会注意到“日常的天主”，因为我们忙着寻求不平凡。 培养默观的开放态度，会让我们清楚看见，天主临在我们所经历的一切当中。 在经历生命中的困境时，玛莉沃德照着镜子，感觉无法承受天主的光荣。当我们大多数人照镜子时，最先看到的可能不是天主的光荣，而是正如圣依肋乃所写道：“天主的光荣是一个活生生的人；而人类的生命在于仰望天主。”你认为天主看着你时会有怎样的感觉？ 这是依撒意亚先知说的： 经文：依撒意亚先知书43章1-5节 天主亲自对你说了这些话。人类的经验，无论好坏，天主都在。你最近是否曾在某些时候，特别意识到天主爱的临在？如果可能，回到当下，细细体会。 也许在你生命中曾经历一段天主似乎不在的时光。再听听这些话：“因为你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你”。在你有困难的时候， 你有听见天主说这话吗？ 与主谈心 依纳爵和玛莉沃德学会舍弃他们最珍惜的梦想，把生命的主导权交给天主。这样做的话，对你来说最大的挑战会是什么？你怎么看天主对你的梦想？ 圣依纳爵鼓励我们用身体感官祈祷，亲身去尝试，并注意发生什么事情。 可能你的身上或记忆中带着伤痛。圣奥斯定写关于渴望说：尽管尚未看到我们对天主的渴望，但渴望的行为使我们有能力接受天主所赏赐的恩宠。 怎样的恩宠是你现在深切渴望的？向天主祈求，在结束祈祷的时候。

单元三：“上路去朝圣” 导言 依纳爵式的避静第一步：拥抱受造物、我们自己、以及他人内在的美善。通常开始时我们被邀请保持静默。

单元二：“自我发现之旅” 导言 在我们的四旬期朝圣之旅中，同伴是依纳爵罗耀拉。他是一个充满热情、慷慨又温暖的人，自称为“朝圣者”。他的神操为那些寻求与耶稣建立真实个人关系的人们所使用。

  单元一：“我被造，惊奇神奥。”(咏139:14) 导言 依纳爵的神操，带我们走向心灵自由与更新的过程，全心全意致力成为耶稣的朋友和门徒。在天主对我们坚定不移、无可测度的爱内，学着去认识生命、了解在世上的目的。我们与天主创造的万事都有关系，这帮助我们成为最真实、天主恩赐的自我。

我读Megan Mckenna的《日日新──四旬期读经默想》 怀着惊喜与感动，我读完了Megan Mckenna女士的两本好书：《日日新-四旬期主日读经默想》及《日日新-四旬期平日读经默想》。过程中，就像苏东坡读陶渊明的诗一样，既巴不得快快品尝书中珍馐，又怕这样好的作品，一读完就没有了。

导言 欢迎参加今年的四旬期避静。避静是提供一个机会，从日常生活的压力中退后一步，以祈祷的态度去反省你目前与天主、与你周遭的人、以及与这个世界的关系。在四旬期我们准备庆祝耶稣基督的逾越奥蹟，受难、死亡、在复活节复活，是做这样一个避静的绝佳时机。