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中國最早的赴歐留學生(二)

抵達法國後,高類思與楊德望順利進入位於拉夫雷斯的皇家學院,學習法文、拉丁文,並研修神學、邏輯學等學科。在該學院畢業後,二人來到巴黎,請求到修道院做修士,但法國耶穌會會長參酌在華耶穌會教士之意見,也考慮到中國的實際國情,未予批准,而是安排二人在耶穌會繼續學習。 1763年,法國耶穌會突然解散,高類思、楊德望的去留頓時成了問題。所幸在布羅開維爾、克拉和聖•弗羅倫汀伯爵等知名人士的大力幫助下,法國政府為二人提供了750利耳的年金,使他們得以繼續在巴黎從事研究工作。

中國最早的赴歐留學生(一)

自西元1583年,義大利耶穌會教士利瑪竇由澳門來到中國後,德意志人湯若望、比利時人南懷仁、法國人白晉、張誠、金尼閣、馬若瑟、雷孝思、蔣友仁及義大利人郎世寧等耶穌會教士相繼來華。他們帶來歐洲文藝復興後的新興科學,從天文、曆算、物理、化學,到醫藥、生物、機械、水利,乃至西洋建築、美術、哲學、法學等諸多領域的最新成果,西學東漸,為中華文明注入了新的內容,亦引起國人的極大興趣。

最美建築——新絳天主教堂

新絳縣聖安道主教座堂亦稱「新絳總堂」,坐落在新絳縣城最繁華的街道──正平街中段北部,是天主教運城教區主教府所在地,管轄運城、臨汾等二十三個市縣的教務工作,有教友一千三百餘人。 每天來這裡誦經祈禱的信徒有五十多人,逢周六日禮拜,前來祈禱的信徒多達五六百人。如果遇教會的四大占禮──聖誕節、復活節、聖母升天節、聖神降臨節,前來祈禱的信徒多達上千人,場面十分壯觀。

首位獲准以中文舉行聖事的教士:金尼閣(二)

完成了在羅馬的任務之後,金尼閣又在歐洲周遊了2年時間,向各國各方籌措資金及採購圖書儀器。教皇保羅五世向中國耶穌會贈送了五百多冊圖書。金尼閣和同伴鄧玉函遍歷意、法、德、比等國,募集到7000部西洋書籍。金尼閣還積極遊說各國對中國傳教事業的支持,吸引了22位年輕耶穌會士加入到中國傳教行列,其中的的鄧玉函、湯若望、羅雅穀和傅汎際等人日後都成了傑出的傳教士。在環遊歐洲期間,金尼閣還為中國文化進行了廣泛宣傳,在歐洲掀起了中國傳教的熱潮。在斯德可爾摩國家博物館現仍存有身著中國服飾的金尼閣畫像。 1618年4……

首位獲准以中文舉行聖事的教士:金尼閣(一)

金尼閣,字四表。1577年3月3日生於今法國低地地區的杜埃。他年輕時即才華出眾,精力旺盛,善於應變,富有遠見。1594年加入耶穌會,完成所需學業後,於1607年由葡萄牙的里斯本出發,奉差派赴遠東傳教。在印度果阿傳教2年後前往中國,於1610年(萬曆三十八年)秋抵達澳門。翌年春,他經由肇慶抵達南京,開始了在中國的傳教生涯。 初到南京,為方便傳教,儘快熟悉中國文化,金尼閣師從于郭居靜、高一志耶穌會士學習漢語。他經常"往來于南京、杭州、北京、韶州等地的耶穌會之間",負責教務方面的工作。期間結識了一批官……