Tag: 法利塞

死的凱撒頭像,活的天主肖像

  「凱撒的歸凱撒,天主的歸天主」,在牽涉到政教關係的議題上,多被人以金句的形式引用。當然,藉人們耳熟能詳的名言以醒世警人,本無不妥。但若高舉名言卻又忽略其上文下理,甚至歷史背景,則或有盲目用典之嫌,甚至使人誤解背後的意思。耶穌這『金句』,就不時被斷章取義,用來提倡一種所謂「兩個國度」神學觀,把生活切割成互不相干的兩部分:宗教生活和世俗生活。又或有人用以證明人應該毫無保留地(盲目地)服從任何政權。 耶穌的『金句』,其實是回應法利塞人和黑落德黨人的問題:「給凱撒納稅可以嗎?」。今天,我們……

苦路上,西滿的“意外”之功給我們的信仰啟示 Ⅱ

西滿順服了 西滿最終背起了十字架,走上了“與主同行”的道路。 信仰生活中,團體裡的各種矛盾並不罕見。總有一些人如西滿那樣,在懵懂中被推到十字架面前,不得不背負眾人的指責和謾駡,甚至排擠。天主允許事情的發生,必定是源於救贖的計畫,不管我們有多麼無法忍受,信靠上主,勇敢承擔,才是唯一的選擇與出路。

苦路上,西滿的“意外”之功給我們的信仰啟示 ∣

基肋乃人西滿與耶穌的相遇可謂是一個“意外”,瑪竇福音中這樣記載:他們出來時,遇見一個基肋乃人西滿,就強迫他背耶穌的十字架(瑪27:32);路加福音同樣記載:他們把耶穌帶走的時候,就抓住了一個從田間來的基肋乃人西滿,把十字架放在他肩上,叫他在耶穌後面背著(路23:26);瑪律谷福音中記載得更為詳細:有一個基肋乃人西滿,是亞歷山大和魯富的父親,他從田間來,正路過那裡,他們就強迫他背耶穌的十字架(穀14:21)。