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延長壽命還是推遲死亡 Ⅱ

  當設備有限,而窮苦的又得不到最基本的醫護保健時,我們還該隨便揮霍資金和資源,花在明知徒勞的高科技療程上嗎? 用非一般的方法,大致上是可選擇的,但也意味着有義務可拒絕使用。在某些情况下……也可以說在大多數情况下……是違反社會公義的:醫療資源有限時,更應理性及道德地施與最有需要的人。

延長壽命還是推遲死亡 Ⅰ

四十八歲的若望,是末期腦癌病人,身陷嚴重痛楚,他的醫生哥哥已接受安樂死既不道德、更違反基督信仰的做法,也成功說服弟弟若望。可是,若望的獨生女卻不能接受爸爸的生命在倒數,她希望能用盡一切方法,繼續療程。出於對她的愛,她的父親已同意開始積極治療法。跟着醫生便問:我可以給我弟弟一切現有的醫療方法來保住他的性命嗎?

眾人的生命倫理學 Ⅱ

生命倫理對大家都重要。我們都是潛在的病人,我們都會需要醫生,生命倫理能幫助我們更認識人類的尊嚴,這尊嚴大家也應尊重,包括醫護保健、適當的醫護資訊、有權拒絕無用治療、維護私隱和保密的權利。 生命倫理很重要,尤其對家庭,生命倫理的核心問題便是人類的生命,是非常有價值的,特別是對家庭,因家庭是生活和愛的基地。對基督信徒和許多人士,家庭是建在婚姻上,是社會的基本單元及社會的依據。

眾人的生命倫理學 ∣

當我們想看我們有興趣知的資訊時,我們會去找報刊、扭開電視機去看新聞或電影、上網瀏覽……我們經常讀到和看到的,都是直接與生物科技、生物醫學、生命倫理學和人類生活有關的訊息。近期甚為人關注的便是與體外受精、胚胎移植、器官移植或捐贈、代孕母親、胚胎幹細胞實驗、墮胎、安樂死、醫助自殺、基因療法、驗毒計劃、或再生醫學等等。