Tag: 神學

速食哲學┃死亡與質變何干

上一次我們談及兩種變化:依附體/性的變化和質變。 我們知道,在依附體/性的變化中,有部分會遺留下來(實體),另一部分會到來或離開(依附體,或稱為依附體形式 – accidental form)。當芒果(實體)轉熟時,它的顏色(依附體)由綠轉為黃,味道(另一個依附體)由酸轉為甜。實體依舊是同一個芒果,但依附體卻是改變的。

速食哲學┃質變,變了甚麼

公元前五世紀,希臘人開始探索世界,在眾多發現中,最先知悉的是,事物一方面會變,但另一方面卻不會變。 為了道出因由,兩名哲學家決意對世界進行解釋,但從根本上看,他們的解釋是完全對立的。 赫拉克利特(公元前535-公元前475)認為,世上沒有一樣東西是持久的(所謂「持久」在世上並不存在)。這世界,甚麼都在變,所有東西都處於「轉成(becoming)」的狀態,沒有狀態為「存在(being)」的。

速食哲學┃我們如何連線

除了直接推理外,還有其它推理的方式嗎?有的。 直接推理能引領我們在已知悉的真理中發現一直隱藏著的真理,但它不能引領我們到更遠的地方。我們從自身的經驗得知,我們思考時不只運用直接推理,還會使用間接推理。 它為何被稱爲間接推理呢?

速食哲學┃哪一種方式

一位跟蹤此專欄的本地中學學生,他沒有信仰,但提出了一則詢問。我想在開始今次的主題以前先解答他的詢問。他問:「三種認知方式(感官,理性,別人給我們的作證)當中,我應使用那一種方式去證明神/天主/上帝的存在?」 我本來打算在專欄末段的時候才解釋這點,但我想藉着這機會簡略說明這點。

速食哲學┃甚麼是三段論證

三段論證(Syllogism)是:推理的過程由三個命題造成。從兩個命題(前提)推出第三個命題(結論)。兩個前提中必須有一個全稱(Universal)命題。三段論證一般會是這樣: S 是 M.。(小前提) M 是 P。 (大前提) 所以, S 是 P。(結論) 猶記得上一次我們說過的「連線」嗎?在這情況下,M使S和P連繫起來。

速食哲學┃我們能說我們不知道的事情嗎

如果有人嘗試說一些他不知道的事情,情況會是怎樣?我們會說他胡言亂語。這是今次的主題。但是,讓我們先重溫早前的內容。 在這系列的第一篇,我們問及我們為什甚麼需要哲學。我們引用蘇格拉底的格言「未經反思自省的人生不值得活。」哲學正正就是幫助我們思考人生。再者,哲學在以下三方面能助長信仰的陶成:它幫助人準備去明白信仰;它加深人對信仰的認知;它有助解釋和捍衛信仰。

速食哲學┃你覺得我有腦袋嗎

你覺得我有腦袋嗎? 這是很奇怪的問題吧。今天,我將會問幾條很奇怪的問題。所有的問題都是圍繞著一條大問題:我們其實是如何認識我們所知道的東西? 這條問題為何如此重要?因為我們天生是擁有求知慾的動物。我們接收資訊時,我們自然想尋找這資訊的來源,知悉後才選擇接納它。今天,我們會探討認識事物的三種方式,我們會問三類問題。 

速食哲學┃講咩嫁

上一回的內容中,我們問了「為甚麼?」。今回,我們的提問是:「它是甚麼」? 我們探討過,哲學是==研究事物的終極原因。但哲學拿甚麼事物用來研究呢?真實而存在之物。哲學研究存有和它的終極原因。 但「存有」(being, 拉丁文為 ens)此字何解呢?存有指的是-凡是存在的皆是存有。閣下手上拿著的報紙是存有,閣下本人是存有,閣下正坐著的椅子是存有,閣下正在吃的雞翼是存有。

神學入門 第三章:信仰與神學 Ⅲ

6. 教條的解釋與發展 教條需要被詮釋,好能讓當中所包含的真理,為教會及所有信徒能更清晰、更明確地展示出來。這樣,我門能說教條的定義在既是開端,亦是終結;是到達點和出發點。 6.1 詮釋教條的原則 教條的詮釋應按照以下原則: 教條應在教會教義、教會生活的整體內詮釋。(參閱《天主的啟示》教義憲章,8) 我們必須理解每項教條的上文下理。一個人除非從「真理的層次」(參閱《大公主義》法令)以及教條之間的關係中開始研究,否則不能理解教條。 教條的語文是類比的,因此需要以類比的方式去理解。這能有助避免僵化的……

神學入門 第三章:信仰與神學 Ⅱ

4. 基督宗教的奧秘和教會的教義 4.1 何謂教條? 基督宗教是一個教義性的宗教,在這意義上,已啟示的奧秘是由教會一些信仰的信條,將天主的神聖真理翻譯(或表達)成人類理解的語言。因此,教義以某種方式構成基督宗教教義性的特點。 這些教條不是自明之理或理論性的原則,而是有關天主所啟示及教會在聖傳中所存在的精確宣告。它們是透過教會宣告(教會訓導的正式行徑)來設立一些教理。 教條表達了天主啟示的客觀一面,不能減少到信友的主觀性。教條是一名正直基督信友行為的基礎。

速食哲學┃為什麼

為甚麼? 用這條問題開始我們的主題再適合不過。哲學就是從這平平無奇的發問中誕生的。 或許你會說:「我們誰不會發問這條問題呢。」 是的。任誰都會問「為甚麼」。所有人都想知道他們所見所聞背後的原因。他們想知道事情的原因或成因。這是人性的一部分。