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神州朝聖之旅──官枝順修士(一)

今年4月間收到輔大耶穌會使命特色發展室的薛丹妮秘書送來「跟著聖人的足跡走一趟朝聖之路─利瑪竇之旅」的簡介資料,並歡迎神學院的神父修士同行。資料中略述行程包括上海、蘇州、南京及北京。 以往曾有本會弟兄鼓勵我去中國大陸走走,藉以瀏覽祖國的浩瀚山河、千年古蹟及美麗的風光。但是,我只想在兩岸三通後再考慮,因為屆時可以省時又省錢。 不過,此次朝聖的行程,機會不再,於是鼓勵曾慶導神父同我向省會長請求許可,終蒙會長慨然應允。肅此謹向省會長劉家正神父叩頭拜謝! 此次的朝聖行程是於7月5日~12日。參與者共有廿四……

《利瑪竇明清中文文獻資料匯釋》首發 Ⅱ

二十一世紀以來,利瑪竇研究更受國際漢學家熱捧,隨著中國改革開放力度進一步加大,中國學術研究進一步與國際學術接軌,國內對於利瑪竇研究的熱情也越來越高。 繼二○○四年黃時鑒先生利瑪竇研究的專書《利瑪竇世界地圖研究》出版後,近三四年間,翻譯出版的利瑪竇傳記作品就達三種之多:義大利學者菲利浦·米尼尼的《利瑪竇——鳳凰閣》、義大利華裔學者宋黎明的《神父的新裝:利瑪竇在中國(1582-1610)》和美籍華裔學者夏伯嘉的《利瑪竇:紫禁城裡的耶穌會士》。

《利瑪竇明清中文文獻資料匯釋》首發 Ⅰ

澳門特別行政區政府文化局、上海古籍出版社出版的《利瑪竇明清中文文獻資料匯釋》於上月七日在上海圖書館徐家匯藏書樓首發,來自復旦大學、同濟大學、上海師範大學、上海大學、南京大學等的數十位專家學者與會並進行學術交流。 利瑪竇(1552年10月6日-1610年5月11日),號西泰,又號清泰、西江。義大利天主教耶穌會傳教士、學者。明朝萬曆年間來到中國傳教。

仕途平淡的徐光啟家族,何以成為名門(三)

徐氏家族與徐家匯的近代化 徐光啟家族之所以如此引人注目,還在於其所代表的天主教文化。 萬曆三十六年(1608年),徐光啟邀郭居靜神父來上海開教。兩年間,領洗入教者多達二百餘人,由此打開了天主教在上海的發展之路,延續至今已有400多年歷史。徐光啟的全部家人,上至其父徐思誠,下至他的9個孫輩,甚至包括一些家丁,也全都在他的影響下受洗入教。

仕途平淡的徐光啟家族,何以成為名門(一)

上海的徐家匯,寬泛而言,北至廣元路,東至宛平路,南至南丹路或斜土路,是今日繁華的商業中心。但是在晚明時期,這裡不過是上海縣郊區的一個普通村落,並不起眼。直至文淵閣大學士徐光啟于此建農莊別業,逝世後又安葬於此,其後輩為其築廬守墓,這裡才逐漸為世人所知。 此後,徐氏家族有一支在此代代繁衍,形成村落,名為“徐家厙”。又因此處為法華涇、肇嘉浜和漕河涇三水相匯之地,船運交通便利,而徐家一部分族群在這裡集聚,周邊多為徐家土地,所以此處又被鄉里稱作“徐家匯”。