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2016金慶 ∣ 依納爵瞻禮 ∣ 感恩分享會活動回顧

台灣、香港和澳門的耶穌會中華省為慶祝會祖聖依納爵瞻禮,及十五位資深會士入會或晉鐸紀念,特別隆重舉辦「二零一六耶穌會謝恩季」。澳門會院逾七旬的院長憶半世紀前告別母親情景,更哽咽落淚。 訂名為「恩典之路」的彌撒於七月卅一日在台北聖家堂舉行,也是非洲布隆迪籍申樂迪神父的首祭,約五十位共祭。申神父剛在三十日晉鐸,由台北總教區洪山川總主教在該堂主持。

吳智勳神父反對賭球,藉運動傳福音

第十九屆世界盃六月十一日在南非開鑼,熱愛足球運動的吳智勳神父呼籲社會大眾對足球博彩保持警惕。 這位澳門出生的耶穌會士反對以足球作為博彩工具。他對天亞社說:「賭博本身已不是好事情,足球博彩還有可能引起種種打假球的醜聞」。 吳神父〔圖〕的父親曾代表過澳門踢足球,他在耳濡目染下,從小熱愛這項運動。 這位六十五歲的牧者也藉踢足球向青年和兒童福傳,因為彼此可以有共同話題。他說:「與小朋友有一同喜歡的球隊,他便非常喜歡你,也會很聽話,我還可以和他們交換球星卡。」 在香港教區聖神修院神哲學院任教倫理神學的吳神……

尊重生命,也接受死亡──訪問吳智勳神父

引言 對於安樂死、自殺等有關生命倫理的問題,教會都有一定的看法。然而,安樂死與終止無效治療有何分別?教會又如何看待終止無效治療這個課題呢?終止無效治療有沒有違反教會尊重生命的原則? 為探討這練問題,我們訪問了現於香港聖神修院神哲學院教授倫理神學的吳智勳神父。 問:安樂死與終止無效治療有何分別?教會是否接受終止無效治療? 安樂死一般是指停止使用尋常的方法,有意圖導致死亡;而終止無效治療,指停止使用不尋常或不相稱的儀器或方法,讓到達死亡邊緣的病人自然死亡。假如不是因為額外的維生儀器,如呼吸器,病人應……

球場中悟真理──吳智勳神父

1945年生於澳門 神父世家,家裡共十二兄弟姊妹,十一男一女,排行第5 耶穌會士 1970-1974香港中文大學文學學士 1974-1976香港中文大學哲學碩士 1976-1979英國倫敦大學神學學士 1979-1981意大利羅馬額我略大學神學碩士 2008台灣輔仁大學神學博士 在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學,並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸,同時也是神學雜誌《神思》的主編。 很多人認為倫理、哲學都是莊嚴的東西,而倫理哲學權威定必是個嚴肅正經的學者。出乎意料,眼前的吳智勳神父是多……