教宗方濟各4月2日在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中談到婚姻聖事,並以此結束了以教會聖事為題的系列要理講授。以下是教宗方濟各的要理講授全文:

親愛的弟兄姐妹,上午好!

今天,我們以婚姻聖事來結束以聖事為題的系列要理講授。這件聖事把我們帶入天主計畫的核心,該計畫涉及天主與祂的子民、與我們眾人的盟約,是共融的計畫。聖經首部書《創世紀》的開篇,在創世描述的結尾處寫道:"天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。為此人應離開自己的父母,依附自己的妻子,二人成為一體"(創一27;二24)。天主的肖像是婚姻中的夫妻:男人和女人;不只是男人,也不只是女人,而是他們二者。天主的肖像是愛:男人與女人之間的盟約,象徵天主與我們的盟約。這實在美好!我們因愛而受造,是天主及祂的愛的反照。在婚姻的結合中,男女二人實現了這份聖召,體現出相互性,以及圓滿與最終的共融生活。

當一男一女領受婚姻聖事時,可以說,天主"反映"在他們身上,在他們身上印上自己的輪廓和天主之愛不可磨滅的特性。婚姻象徵著天主愛我們。事實上,天主也是共融:聖父、聖子和聖神三位格,總是且永遠生活在圓滿的合一中。婚姻聖事的奧跡正是如此:天主使夫妻二人成為一個生命。聖經則使用了一個非常有力的表達方式,稱之為"一體",男女在婚姻中的結合是如此親密。婚姻聖事的奧跡就是這樣:天主的愛,反映在兩位決定共同生活的夫妻身上。因此,男人要離開他的家、他父母的家,與他的妻子生活,與她極其緊密地結合,二人成為聖經所謂的一個身體。

聖保祿在《厄弗所書》中指出:基督徒夫妻反映了一個偉大的奧跡,也就是基督與教會所建立的關係,即婚姻的關係(參閱:弗五21-33)。教會是基督的新娘。這是一種關係。這意味著婚姻回應了一種特殊聖召,它應當被視為一次祝聖(參閱:《論教會在現代世界牧職憲章》,48號;《家庭團體》勸諭,56號)。這是一次祝聖:男人和女人因著他們的愛而被祝聖。事實上,夫妻二人藉著婚姻聖事的力量,肩負起一項真正的使命,讓他們能從一些簡單而平常的事開始,讓人看到基督愛祂的教會,並且繼續在忠誠和服務中為教會奉獻生命。

婚姻聖事中那固有的計畫絕妙無比!它藉著人性條件的簡樸和脆弱而實現。我們深知婚姻生活面臨諸多困難和考驗。但重要的是,保持我們與天主的關係,這關係是婚姻關係的基礎。真正的關係始終是與上主的關係。當家庭一同祈禱時,這關係就得以維持。當丈夫為妻子祈禱,妻子為丈夫祈禱時,這關係就變得更加穩固;他們為彼此祈禱。

婚姻生活中的確有許多困難,諸如工作不順,錢不夠用,子女有問題,問題重重。很多次,丈夫和妻子變得有些激動,互相爭吵。婚姻中常有爭吵,有時還摔盤子。但我們不必為此傷心,人性就是如此。秘密在於:愛勝過吵架的時刻,為此我常常勸解夫妻:要在吵架的一天結束之前先去和好。要始終如此!為了和好,不必請聯合國來家裡調解。一個小小舉動,一個愛撫就足夠了。再見!明天見!明天重新開始。這就是生活,以這種方式繼續婚姻生活,懷著願意共同生活的勇氣繼續婚姻生活。這是偉大的,美好的!這是婚姻生活最美的地方,我們要永遠守護它,也守護子女。

我曾經在這個廣場談到一件非常有益於婚姻生活的事。這是三句應該常說的話,三句應該常出現在家庭的話:打擾了、謝謝、對不起。三句神奇的話。說"打擾了":為的是不侵入配偶的生活。"打擾了,你覺得怎麼樣?打擾了,請允許我"。說"謝謝":為的是感謝配偶;"謝謝你為我做的那件事,為此感謝你"。這是感恩的美好!既然我們大家都會犯錯,那麼另外那句話雖然難以啟齒,卻應該說:"對不起"。打擾了、謝謝、對不起。伴隨著這三句話,藉著夫妻之間彼此的祈禱,本著吵架不過夜的原則,婚姻將不斷前進。三句神奇的話:打擾了、謝謝、對不起。願上主降福你們,請為我祈禱。

 

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