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《教宗若望保祿二世談回憶與認同》
《教宗若望保祿二世談回憶與認同》

 

Memory and Identity

作者:教宗若望保祿二世◎著

譯者:吳龍麟◎譯/房志榮◎校訂

出版社:上智文化事業    訂購請按這裏

 

書藉簡介  

《回憶與認同》是教宗若望保祿二世在生命末刻的回顧,他深入反省歷史,並批判惡勢力給當代人類帶來的影響,尤其是納粹主義和馬克思主義所做的惡行。教宗歷經邪惡猖狂的世代,但他的信念卻毫不動搖,他肯定地說:「唯有『天主的仁慈』能給惡設限。」

《回憶與認同》可說是教宗抵抗並戰勝惡勢力的生活見證,他在每件事上看到天主的眷顧。本書也可說是二十世紀的綜合,不僅探究民主政治及人權的倫理基礎,同時也探尋歐洲如何深受基督宗教的影響,以及啟蒙運動所引發的分裂。此外,教宗還探討教會的使命,因為教會保存了人類歷史的珍貴記憶。

◎拉辛格樞機主教(現任教宗本篤十六世)親自為本書撰寫導讀。
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這世界瀰漫著黑暗勢力,
邪惡當道,善人受苦,誰能給邪惡設下限制?
唯獨天主的慈悲,能戰勝邪惡,
唯有天主,能從罪惡引出善來。
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◎已譯為26種語言,全球銷售超過五十萬本。

 

 

我們害怕遇上不幸的事情,也很容易怨天尤人,
教宗若望保祿二世的信念,打開我們狹窄的視野,
使我們能以另一種眼光來看待痛苦–
每一件事情的發生不會是毫無意義的,
因為天主能轉化惡事,從中造就出愛與美善。
暨南大學資訊工程系教授 李家同

教宗若望保祿二世把「善與惡」放在基督的苦難裡,
加以神學的詮釋,讓人走出惡的大黑洞。
他那清晰的思維,豐富的經驗,和有力的表達,
僅以文學的觀點來看,也是一部少見的佳作。
輔大神學院教授 房志榮

處在是非善惡晦暗不明的我們,如何慎思明辨?
深受功利取向戕害的台灣社會,拿什麼教育下一代?
教宗的信念不僅為讀者提供正確的價值觀,
教宗的智慧更為這些疑惑提出絕妙的解答。
輔仁大學校長 黎建球

善與惡是人亟欲瞭解卻又難解的謎。
痛苦是人亟欲逃避卻又必經的歷練。
耶穌基督為所有人受苦,以十字架的苦難
徹底轉化我們的痛苦,從中帶出愛與希望。
樞機主教 單國璽

 

作者/譯者介紹


教宗若望保祿二世12歲攝於波蘭
若望保祿二世12歲攝於波蘭

教宗若望保祿二世本名卡洛.若瑟.沃提瓦,於1920年5月18日出生在波蘭南部,一個離克拉科夫(Kraków)五十公里外的小城–瓦多維采(Wadowice)。1920年6月20日領洗。他9歲喪母;19歲時,哥哥病世;21歲又失去唯一的至親–父親。

1942年10月8日,第二次世界大戰期間,他祕密進入克拉科夫地下修院。1946年11月1日晉鐸(被祝聖為神父),同年11月15日赴羅馬深造。1964年被教宗保祿六世提名為克拉科夫教區總主教,1967年被擢升為樞機主敎。1978年10月16日當選教宗,並以若望保祿二世為名,成為天主教第264位教宗,是近450年來首位非義大利籍教宗。1979年返回波蘭,這次旅程促成了團結工會的成立。1981年5月13日在聖伯祿廣場遭一名土耳其青年阿里.阿格卡(Ali Acga)暗殺。1986年訪問羅馬猶太會堂,是史上首位進入猶太會堂、稱猶太教徒為「兄長」的羅馬教宗。1989年與蘇聯總統戈巴契夫歷史性的會面。1991年共產政權倒台後,首次訪問家鄉波蘭。2005年2月健康急遽惡化。2005年4月2日辭世。

教宗的最後遺言是:「愛可以改變人心,締造和平。」4月2日至8日期間,超過3百萬人到羅馬瞻仰教宗遺容,致上最高敬意。